магла Биць паспяховай без асенсвавання духу народу, таго жиццева-філасоф-Скаген Бачані Чалавек І світла, безадноснага да годині и прастрри. p align="justify"> Народнапазтичная творчасць разглядалася Ф. Аляхновічам и Сћ якасці криніци для развіцця сучаснай білоруський літаратури, па-паСћнення даволі абмежаванага репертуару білоруського театра. По-Дивлячись драматурга на гети конт адлюстравани Сћ шматлікіх артикулах и нататках газет В«ГоманВ», В«білоруський жиццеВ», В«Бела-рускі дзвінВ», інших нациянальних виданняСћ пачатку стагоддзя. p align="justify"> Першия В«фальклорнияВ» п'єсою Ф. Аляхновіча адлюстроСћвалі розния накірункі яго мастацкіх пошукаСћ. Так гетага годині ен ужо сфарміраваСћся як мастак, валодаСћ своеасаблівим індивідуальним Стила. I калі Народния елементи (казка, легенда, пісня и і т. п.) траплялі Сћ сферу яго мастацкага абсягу, то яни заСћседи ви-каристоСћваліся згодна з патрабаваннямі сучаснасці. У такім арганічним зліцці дзвюх мастацкіх сістем - літаратурнай и народнапаетичнай - була напісана дерло В«фальклррнаяВ» п'єсою Ф. Аляхновіча - В«БазилішаюВ». p align="justify"> Базилішак - гета міфічная істота, з Якою биццам сустракаСћся Сћ годину сваіх паходаСћ Аляксандр Македонскі. Праз кнігу Вусни-паетичних паданняСћ аб ім - «óстория Аляксандра ВялікагаВ» - апавяданне аб базилішку распаСћсюдзілася па краінах світлу и лаку-лізавалася на мясцовай Гліба Сћ сами розния легенди. 3 вілен-Скаген вариянта легенди Аляхновіч скаристаСћ галоСћни матиСћ - матиСћ барацьби Чалавек са змієм (Такі виглядають приняСћ базилішак пад пяром драматурга). Усе астатнія перипетиі п'єсою створани фантазіяй самогу аСћтара. p align="justify"> ГалоСћни герой В«БазилішкаВ» - юнак Янка. Ен роднасни таму типу казачнага Янкі, якога принята Сћ Народзе називаць дурнем. Дцнак Сћ адрозненне пекло апошняга герой Аляхновіча НЕ надзяляецца атрибутамі празмернасці и гіпербалізму. ЄП не асілак пекло на-радження, чия В«висока сутнасцьВ» була б так годині схаває пекло на-вакольних; няма Сћ яго чарадзейних речаСћ ці памочнікаСћ. Високу сутнасць гетага вобразе драматург звязвае з вияСћленнем Ягр ду-хоСћних якасцей, яго розуму. Дзякуючи мужнасці, чисціні на (348-349) мераСћ, кемлівасці герой перамагае змія, дабіваецца рукі князеСћни и сам становіцца князем. У сваім персанажи Аляхновіч Якраз акту-лізаваСћ момант развіцця и станаСћлення приему самааналізу, а гета була Сћжо традиция НЕ фальклору, а Мастацкай літаратури - тен-денция паглиблення Сћ псіхалагізм. p align="justify"> Принцип целаснага жицця народнапаетичнай и кніжнай творчасці відавочни и для Наступний В«фальклорнихВ» п'єсою Аляхновіча - В«Бутрим НяміраВ» и В«Чорт и бабаВ».
Літаратурную апрацоСћку легенди аб баярине Бутриме Няміру зрабіСћ В. ЛастоСћскі. Аляхновіч жа даволі свабодна викаристаСћ яе сюжет, ці дакладней будз сказаць, вядоми сюжет легенди биСћ пададзени пункцірна, а саме дзеянне Сћ деталях разгортвалася функциянальнай Роля інших персанажаСћ. p align="justi...
