Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Православні монастирі і ченці

Реферат Православні монастирі і ченці





в Москві (філії в Санкт-Петербурзі, Новосибірську, Саратові, Калінінграді); Вища духовна семінарія " ; Марія - Цариця Апостолів "в Санкт-Петербурзі; малої семінарії в Новосибірську; Школа християнської дияконії в Москві; Католицька гімназія в Томську. Католицькі монастирі в Росії втрачені і не відновлені

Велику кількість православних монастирів пов'язано з віросповіданням населення Росії


Глава 3. Історія монастирів Сибіру


Коротка історія Свято-Миколаївського монастиря

Миколаївський чоловічий монастир знаходиться на краю міста на досить високому місці в гирлі річок Свіяги і калачики, що впадають в Туру.

Заснування монастиря відноситься до 1604. Засновником його був інок Іона. У 1604 р. він виклопотав дозвіл у царя Бориса Годунова на побудову храму в ім'я Св. Миколая Чудотворця з боковим вівтарем в ім'я св Бориса і Гліба. Згідно царської грамоти, надісланої на ім'я верхотурского воєводи Плещеєва і голови Хлопова, Іона був забезпечений іконами, церковним начинням, богослужбовими книгами (євангеліє, псалтир, Часовник, служебник і ін, надіслані були 2 дзвони, вагою у них 2 пуди 22 гривенки, кадило , потир), крім цього велено було Верхотурському воєводі дати в новоустроєнной храм 15 гривень воску, півтори гривенки ладану і піввідра церковного вина. Призначена платня - 3 рубля дячку і Йони - 6 рублів. p align="justify"> У 1608 р. по царській грамоті від Василя Шуйського був Йони дозволений відпустку лісу на побудову монастирських будівель. До якого часу керував новоустроєнной обителлю Іона - невідомо. У 1620 р. була заснована Сибірська єпархія з єпископської кафедри в м. Тобольську. Першим Сибірським архієпископом був Кипріян Старорусенніков. Завдяки заступництву царів, у тому числі Михайла Федоровича, Олексія Михайловича, патріарха Філарета Микитовича монастир був огороджений від різних потреб та утисків. І все ж до 1704 р. монастир жив важко і мало був відомий. Причиною пожвавлення обителі послужило перенесення мощів Св. Симеона праведного, Верхотурського Чудотворця із села Меркушіно в сей монастир. p align="justify"> Поворотним подією в житті обителі стало набуття мощей Св. Симеона чудотворця. 12 вересня 1704 вони були перенесені в монастирську дерев'яну церкву в ім'я Покрови пресвятої Богородиці. З цього часу щорічно 12 вересня о монастирі стало відбуватися святкове богослужіння в його пам'ять. p align="justify"> Відомостей про перший храмі Миколаївського монастиря, в якому спочивали мощі Святого Симеона праведного, не збереглося. Відомо тільки, що за розпорядженням Тобольського губернатора Матвія Петровича Гагаріна указом з Сибірської губернської канцелярії наказано було влаштувати в Верхотурського Миколаївському монастирі кам'яну церкву в ім'я Св. Миколая Чудотворця з 2-ма приделами в ім'я святих і праведних Симеона і Анни Пророчиці. Храм був зак...


Назад | сторінка 14 з 26 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Північні монастирі Росії. Кирило-Білозерський Успенський монастир
  • Реферат на тему: Місіонерські монастирі Росії XIX-XX століть
  • Реферат на тему: Вчення про обоження преподобного Симеона Нового Богослова
  • Реферат на тему: Михайлівський золотоверхий монастир
  • Реферат на тему: Археологічні пам'ятки Бахчисарая: Чуфут-Кале, Успенський монастир