і своєї основи дійсні випадки, які інтерпретуються через призму домінуючих у суспільстві міфологічних поглядів. Вони мають тісний зв'язок з жанром «страшилки»: «до числа билічек слід віднести і розповіді, якими матері» лякають дітей, - про злих духів-людожерів, в тому числі і про духів, що викрадають (згідно з уявленнями непосвячених) хлопчиків, досягли зрілості, для перетворення їх в дорослих чоловіків - повноправних членів племені" .
Основною відмінністю билічкі від бувальщини є те, що билічка більшою мірою звернена до світу чудесного і надприродного. Е.В. Померанцева запропонувала розмежування термінів «билічка» і «бувальщина»: «термін» билічка « відповідає поняттю забобонний меморат ... Від бувальщини, досюльщіни, перекази, тобто фабулата ... билічка відрізняється ... безформністю, одиничністю, неузагальнених ».
Основним принципом класифікації билічек є саме поле персонажів: «традиційно билічкі класифікуються за змістом, в покажчиках сюжетів і мотивів російських билічек розділи і підрозділи виділяються по сановних міфологічним персонажам, наприклад, билічкі про духів природи, про домашніх парфумах, про чорта, змії, проклятих і т.д. ». Крім того, в російській науці билічкі вважаються жанром-прабатьком чарівних казок. Наприклад, Є.М. Мелетинський називає билічкі «предком чарівної казки».
Популяризація фольклорних жанрів в літературних текстах відноситься до 70-м рокам XX століття: «актуалізація фольклорного початку обумовлена ??культурно-історичними особливостями зображуваної епохи». Причому, звернення до жанру билічек і бувальщин характерно для самих різних напрямів літератури цього часу. До них звертаються як письменники-деревенщікі, так і засновник літературного напряму метафізичного реалізму - Ю. Мамлеев. Деякі дослідники прямо вказують на зв'язок фольклорних аспектів творчості Мамлеева і Петрушевський.
Таким чином, можна говорити, що жанри усної народної творчості на зразок билічкі і бувальщини є досить характерними для сучасної літератури, зокрема - для творчості Петрушевської.
Далі ми розглянемо специфіку жанрового синтезу на прикладі ряду текстів автора. Найбільш характерним циклом, продуктивно використовує жанри билічкі і бувальщини, у творчості Л.С. Петрушевської є «Пісні східних слов'ян». Саме тут ми часто зустрічаємося з билічке практично в чистому вигляді. Інтерференція жанрів помітна, перш за все, на рівні наративу. У всіх цих текстах використовується сказовая манера розповіді. Під оповіддю ми в даному випадку маємо на увазі специфічну манеру розповіді, відтворюючу усне мовлення. Мовні прийоми, використовувані в подібній наррации, дозволяють читачеві робити висновки про самого рассказчике і його точці зору на що відбуваються в излагаемом тексті події.
Звернемо увагу на експозиції текстів циклу" Пісні східних слов'ян:
На початку війни в Москві жила одна жінка. Чоловік її був льотчик, і вона його не дуже любила, але жили вони непогано. Коли почалася війна, чоловіка залишили служити під Москвою, і ця Ліда їздила до нього на аеродром. Одного разу вона приїхала, і їй сказали, що вчора літак чоловіка збили недалеко від аеродрому і завтра будуть похорони.
З цього початкового фрагмента тексту «Випадок в Сокольниках» читач може зробити висновок про те, що оповідач поверхнево знайомий з героїнею. Це в...
