Відомості про історію, географію, етнографії, поезії, фольклорі тюрків.
Махмуд Кашгар поставив мету: розглянути слова, що належать тільки тюркського мови. Тому ми зустрічаємо в словнику слова, що позначають одяг, домашнє начиння, сільськогосподарську продукцію, зброю, музичні інструменти, родинні і племінні назви, звання, назви страв, звірів, рослинність, назви днів, місяців, міст, хвороб, ліків, ігор. Тут наводяться назви 29 племен. По карті Кашгари М. вони розташовуються від Рума до Сходу: БеГеМ, кифган, огуз, йемен, башгірт, Басма, кай, йабаку, катар, хиргизи; далі розташовуються чігель, тухсі, йагма, Уграк, Чаруків, чомил, уйгур, хитай, тайгут, тавгати.
Кашгар - місто в чужанско-Уйгурському автономному районі КНР, був великим торговим центром на Великому Шовковому шляху. Великий учений згрупував в книзі 6800 тюркських слів (110 назв земель і річок, 40 народностей і племен), дав пояснення на арабській мові. У книзі наведені 242 віршування, 262 прислів'я та приказки. Дивно, що увійшли до «Діуані» 875 слів і 60 прислів'їв і приказок без будь-яких змін увійшли до казахську мову. «Діуані»- Перша філологічне дослідження і перший порівняльний словник тюркських слів, що дає їх етимологію. Не можна розглядати цю роботу лише як словник. Вона містить багато історичних відомостей, зразків усної народної літератури народів Середньої Азії 11 століття.
Більше дев'яти століть минуло з часу створення найбільшого пам'ятника тюркської мови та літератури «Диван лугат ат-тюрк» («Словник тюркських говірок»), по праву, що вважається найважливішим джерелом пізнання історії народів Центральної Азії. Через багато століть спадщина видатного вченого, тюркського лексикографа, граматиста і діалектолога Махмуда Кашгарського (Махмуд ібн аль-Хасан ібн аль Мухаммад аль-Кашгари) як і раніше викликає інтерес читачів і всіх, кому цікава історія тюркських народів.
Про його життя і творчість відомостей збереглося порівняно мало, та й ті відрізняються певною суперечливістю. Різночитання починаються вже з дати і місця народження великого вченого. Збереглися відомості про те, що він народився між 1029 і 1030 роком в селі Опал, розташованої недалеко від Кашгара. У той же час частина дослідників вважає, що він народився в місті Барсхане, розташованому на узбережжі озера Іссик-Куль, де його батько обіймав посаду еміра (намісника).
За відомостями арабського історика Ібн-аль-Асарі, він був нащадком правлячої в 11 столітті в Центральній Азії династії Східно-Тюркського каганату Караханидів. Його батько Хусейн ібн Мухаммад, онук Караханидского завойовника Мавераннахра Богра-хана, був вихідцем з міста Баласагуна, руїни якого розташовані недалеко від столиці Киргизстану Бішкека. Мати-Бюбі Рабія ханум була однією з найосвіченіших жінок свого часу. Початкову освіту він здобув в сім'ї. Належність до вищих кіл караханидской знаті дозволила йому отримати середню і вищу освіту в кращих навчальних закладах Кашгара в «медрессе Хамідія» і « Медрессе сажія » і продовжити освіту в Бухарі і Нишапуре. У процесі навчання він глибоко вивчав філософію, логіку, літературу, правознавство, історію, богослов'я, математику, астрономію, медицину та інші науки, в совершенстве освоїв арабська і перська мови. Як всякий юнак із високопоставленої родини, він займався також багатьма видами військової підготовки. У віці 29 років, коли в країні почалися крив...
