постійно говоримо, вирішальну роль у визначенні лінії поведінки так сказати грають не стільки особисті диспозиції до способів діяльності, скільки , як заведено, громадська включеність у сфери діяльності ... Всім відомо про те, що поведінка людини не ситуативно, але уявляє, як ми з вами постійно говоримо, собою тенденцію, в рамках якої, як усім відомо, окремі вчинки або коливаються навколо якоїсь загальної « осі », утвореною вищерозташованими диспозиціями, або прямо збігаються з нею». Всім відомо про те, що виходячи з цього, важливими компонентами підсистем включеності особистості в сферу впливу ЗМІ вважатимемо вищі диспозиції на ту чи іншу соціальну діяльність (як внутрішній нюанс діяльності) і результати їх реалізації у даній діяльності (як зовнішній вираз діяльності).
Включеність особистості в сферу впливу ЗМІ як система, характеризується, як багато хто думає, тіснуватими взаємозв'язками між активністю особистості, як ми висловлюємося, в головних видах, як заведено, виражатися, соціальної діяльності та її активністю в масово-комунікативної діяльності, яка виступає як особливе, специфічне умова функціонування і розвитку даної системи; підсистеми включеності, у якості яких виступають, як більшість з нас звикло говорити, головні види, як усім відомо, соціальної діяльності особистості, утворюють певну ієрархію, підставою якої якраз служить тіснота зв'язку, як заведено, виражатися, з масово-комунікативної діяльністю, по Інакше кажучи, вплив ЗМІ на активність особистості у різних видах соціальної діяльності неоднаково; процес включення особистості в сферу впливу ЗМІ так сказати має прогресивний характер: рівень загальної, як заведено, виражатися, соціальної активності особистості буде, м'яко кажучи, підвищуватися разом із зростанням її, як усім відомо, масово-комунікативної активності (що має виражатися в зміні підсистем включеності та їх компонентів, взаємозв'язків між ними), по-іншому кажучи, включеність також являє собою, як всі говорять, стійку систему.
Щоб дізнатися місце і роль системи ЗМІ, в механізмі функціонування динамічно розвивається культури, відтворенні і трансляції її цінностей, потрібно уточнити саме поняття культури. Як би це було не дивно, але культура представляє як би собою активну, як ми з вами постійно говоримо, творчу діяльність людей з освоєння і споживання суспільно, як багато хто думає, значних матеріальних і, як ми висловлюємося, духовних цінностей, в процесі, як багато хто думає, якій відбувається розвиток суспільства й особистості. Необхідно відзначити те, що функціонуючи як складно структуроване і багатогранне соц. явище, вона, загалом, то, охоплює всі сфери формування та прояви чоловічих сил і виступає, як всі говорять, високоякісної рисою розвитку індивідуума, його, як ми висловлюємося, духовного світу. Всі давно знають те, що при такому усвідомленні в центрі культури виявляється людина як суб'єкт, як більшість з нас звикло говорити, культурної діяльності, творець, носій і споживач як би культурних цінностей. Дуже хочеться підкреслити те, що таке усвідомлення неминуче нарешті містить в собі уявлення про процесуальному характері культури, аспектом прогресивності якої також виступає зростання ролі суб'єкта (трудящих мас) в історичному процесі розвитку і збагачення культури, створення справжніх критерій для примноження і широкого використання, як велика частина з нас постійно говорить, духовних цінностей в цілях політичного, морального і естетичного виховання.
Очевидно, «переклад» досягнень культури в особистісний духовний світ людини являє непростий і суперечливий процес. Зверніть увагу на те, що тут потрібно врахувати своєрідність самої структури духовного світу особистості, основними компонентами якої ніби є: 1) загальнолюдські риси, бо будь-яка особистість так сказати засвоює загальнолюдські, як ми з вами постійно говоримо, духовні цінності; 2) соц. суть, як усім відомо, певного типу особистості як продукту певної епохи; 3) індивідуально-особливі риси духовного світу певної особистості, по-своєму втілює в для себе, як люди звикли висловлюватися, життєві обставини і йдуть від макро- і мікросистеми (суспільство в цілому, сім'я, трудовий колектив, група за інтересами і т.д.) культурні впливи. Дуже хочеться підкреслити те, що в процесі цього «перекладу» всі найбільш важливу роль відіграють ЗМІ. Можливо і те, що при з'ясуванні даної ролі головне значення якраз має облік 2-ух моментів.
Під - 1-х, якими способами здійснюється зближення, так як би іменованої традиційної культури, цінності якої, м'яко кажучи, виражаються в камені, металі, слові, музиці, в, як більшість з нас звикло говорити , образотворчих засобах живопису і т.д., з, як ми з вами постійно говоримо, новенькими цінностями культури, народженими самим розвитком масової комунікації, такими, наприклад, як аудіовізуальний образ на телебаченні. Всім відомо про те, що звідси виникає цілий ряд специфічних з...
