бництва, а також поява в найбільш розвинених полісах окремих кварталів , де селилися ремісники. Спостерігався також і зростання товарності сільського господарства, чому сприяв перехід в ряді районів Греції до обробітку винограду і олійних культур, продукція яких користувалася великим попитом на зовнішніх ринках. «Врешті-решт багато грецькі держави взагалі відмовилися від виробництва власного хліба і стали жити за рахунок більш дешевого привізного зерна».
Таким чином, підсумком Великої колонізації став «перехід грецького суспільства зі стадії примітивного натурального господарства на більш високу ступінь товарно-грошового господарства, для якої був потрібний універсальний еквівалент товарних угод», - і це сприяло появі монети.
Поява грошей у багато разів прискорило почався ще раніше процес майнового розшарування суспільства, стимулювало розвиток приватновласницьких відносин. Не тільки рухоме майно, а й земля вільно переходить з рук в руки. Розвивається лихварство, а разом з ним з'явилося і боргове рабство. Зростання товарно-грошових відносин, таким чином, негативно позначилася на становищі селянства. Посилаючись на «Афінську политтю» Аристотеля, «Труди і дні» Гесіода, автор стверджує, що «аграрний криза, був головною причиною Великої колонізації, не тільки не затих, але, навпаки, став лютувати з ще більшою силою».
Погіршення становища демосу, з одного боку, і прагнення верхівки торгово-ремісничій частині населення домогтися політичного рівності зі старовинною знаттю - з іншого, призвели до гострої соціальної боротьби. У ході її в більшості грецьких полісів була заборонена боргова кабала. Однак це стало можливим тому, що завдяки колонізації раби стали надходити ззовні. У свою чергу, надлишок дешевої робочої сили зробив можливим широке використання рабської праці у виробництві. Рабство стає основою полісної цивілізації.
Нарешті, результатом економічного розвитку Греції, насамперед відділення ремесла від сільського господарства та розвитку товарно-грошових відносин, було утворення міста: «в архаїчну епоху місто вперше відокремився від села і політично, а також економічно підпорядкував її собі ». Ранньогрецьких місто був породжений потужним сплеском економічної активності, яким супроводжувалася колонізація, і сам став, у свою чергу, важливим фактором економічного і соціального прогресу. Міський уклад життя з самого початку вступив у суперечність з тодішньою структурою грецького суспільства, заснованої на принципах станової ієрархії і суворої відособленості окремих пологових спілок. У містах швидко відбувається процес ломки міжродових бар'єрів, чому ще раніше сприяла колонізація.
Як бачимо, Ю.В. Андрєєв також малює картину досить високого рівня соціально-економічного розвитку архаїчної Греції, що призводить до стирання відмінностей між архаїчним і класичними періодами. Багато положень автора застосовні лише до Греції V-IV ст., Та й то із застереженнями: до цього часу більшість дослідників вже прийшло до висновку, що, незважаючи на високий рівень розвитку товарно-грошових відносин, натуральна основа господарства зберігається і в даний період.
Визнаючи, що формування нового типу держави - рабовласницького поліса - відбувалося в «круговороті громадянських воєн», Ю.В. Андрєєв, вказує в той же час на значення перетворювальної діяльності грецьких законодавців у формуванні грецького поліса, який для свого часу був «найдосконалішою формою політичної організації панівного класу». Головною його перевагою він вважає «порівняльну широту і стійкість його соціальної бази» і ті «можливості, які він давав для розвитку приватного рабовласницького господарства». Разом з тим, поліс мав чітко виражений класовий характер, переслідуючи дві основні мети: забезпечення покірності вже наявних рабів і організацію експансії проти «варварів» для поповнення рабовласницьких господарств необхідної їм робочою силою.
Отже, в радянській історіографії в 1930-і рр. склалася певна схема архаїчного періоду в розвитку Стародавньої Греції, основні елементи якої визначалися затвердилася в радянській історіографії трактуванням історії давнину як історії формування і розвитку рабовласницького способу виробництва. Відповідно основний зміст архаїчної епохи - це формування класового рабовласницького суспільства і рабовласницького за своєю природою держави. Хоча в перших узагальнюючих роботах присутнє поняття «поліс», але тільки в значення «місто-держава», причому акцент робився на формуванні специфічної форми рабовласницької держави. При розгляді процесів кінця гомерівського - початку архаїчного періодів акцент робився на розвитку приватної власності, майновому і соціальному розшаруванні, розвитку рабства під впливом, насамперед, зростання товарно-грошових відносин, так як підсумком архаїчного періоду повинно було стати затвердження рабовласницького с...
