альний вплив культура набуває, насамперед, в якості необхідного аспекту діяльності суспільної людини, яка в силу свого характеру передбачає організацію спільної діяльності людей, а отже, її регулювання певними правилами, акумульованими в знакових і символічних системах, традиціях і т.д. Сам хід реформ, метою якої є досягнення якісно оновленого суспільства, вимагає звернення до колосального культурного потенціалу, накопиченому людством за час його існування. Освоєння духовних скарбів народів світу, дбайливе разом з тим, відповідне сучасним завданням поводження з культурним багатством попередніх поколінь дозволяє збагнути сенс забутих уроків історії, дає можливість виявити живі, що розвиваються культурні цінності, без яких неможливий ні соціальний прогрес, ні саме вдосконалення особистості.
Так як центром культури є людина з усіма його потребами і турботами, то особливе місце в соціальному житті займають і питання освоєння їм культурного середовища, і проблеми, пов'язані з досягненням ним високої якості в процесі створення і сприйняття культурних цінностей. Освоєння культурних багатств минулого виконує інтегруючу функцію в життєдіяльності кожного суспільства, гармонізує буття людей, пробуджує у них потребу в осягненні світу як цілого. А це має величезне значення для пошуку загальних критеріїв прогресу в умовах нестримної науково-технічної революції.
З граничною гостротою ці питання поставлені самим життям нашого суспільства, орієнтири на якісно новий його стан ведуть до крутого перелому в осмисленні традиціоналістських і інноваційних тенденцій соціального розвитку. Вони вимагають, з одного боку, глибокого освоєння культурної спадщини, розширення обміну справжніми культурними цінностями між народами, а з іншого - вміння вийти за рамки звичних, але вже віджилих уявлень, подолати ряд реакційних традицій, що складалися і насаджувалися століттями, постійно проявляючись у свідомості , діяльності та поведінці людей. У вирішенні цих питань значну роль відіграє знання й адекватне сучасності розуміння історії світової культури.
Динаміка культурних цінностей розкривається при зіставленні їх у минулому і сьогоденні. Глибина соціального запиту на взаємопроникнення історичних часів настільки велика, що усталена формула минуле - справжньому легко трансформується сьогодні в іншу: справжнє - минулого raquo ;. Саме обертаючись у цій ціннісної двоєдиним, сучасна людина відшукує свої горизонти пам'яті raquo ;, свою стежку з суєти в суть. Відомо, що історія поцяткована смугами моди старовину, проте сьогоднішній поворот до цінностей культури минулого зовсім не данина моді, а симптом глибоких соціальних змін, що відбуваються в світі. Він здійснюється на той критичний момент історико-культурного розвитку, коли окремі країни, а у цілому вже почувається край атомної безодні та екологічної катастрофи. У цих умовах відбувається зростання загальносоціальноїпотреби пильно вдивитися в минуле, щоб звернути його цінний досвід у сьогодення і майбутнє.
склалися реалії сучасного світу привели до перелому у свідомості людини - її погляд спрямований до все більш глибокого виходу за межі свого життя, не обмежується у свідомості індивіда датами народження і смерті. Закономірною тенденцією стає усвідомлення себе в контексті історичного часу, в орієнтації як на свої історико-культурні коріння, так й на майбутнє, на соціально-культурні ідеали та можливості реалізації в рамках розширення міжнародних зв'язків, залучення підвсесвітній культурно-історичний процес усіх країн світу. Значні зміни, що зачіпають практично всі сторони суспільного життя різних країн і народів, з особливою гостротою ставлять питання про міжкультурному взаємодії, про його роль в еволюції локальних етнічних культур і розвитку загальносвітової культури.
4. Незатребувана культура
Духовне багатство, накопичене людством, що тиражується за допомогою новітніх досягнень науково-технічної революції, робить духовні цінності більш доступними кожному, ніж раніше. Передана сучасними засобами масової комунікації інформація здатна наблизити ці цінності до кожної людини, але йому ще потрібно доторкнутися до них, щоб стати духовно багатшими. Однак при тому, що, так чи інакше, знайомляться з ними все, доторкаються до них небагато. Перед людиною море книг та іншої друкованої продукції, але чи всі читають хоча б світову і вітчизняну класику? У шкільні роки за навчальними програмами ще читають, а потім? .. І це не тільки в нашій країні, але і в інших країнах, навіть самих цивілізованих. Або інший приклад. Молодь цікавиться, багато слухає сучасну музику, але знання про музичну культуру дуже поверхові.
Спеціально проведене опитування серед молоді нашої країни показав, що юнаки та дівчата можуть назвати лише кілька супермодних вітчизняних і зарубіжних поп-рок-ансамблів і, я...
