ський літературознавець приходить переконання, що Чичиков - Росія. І майбутнє Россі Гоголь бачить саме в ньому. І в другому томі Чичиков повинен був прийти до того, що свою енергію направить в русло служінню Росії, а не своєму особистому збагаченню. Ідеї ??Гоголя -філософ утопічні, тому що, як і сам зазначав письменник, російські відчувають національну єдність тільки в хвилини лих, таких, наприклад, як Велика Вітчизняна Війна.
Гоголь вважав, що саме релігія допоможе прийти до такої єдності нації. Саме релігія здатна допомогти пересилити всі тяготи земного життя. Тим самим письменник не погоджується з Гегелем в тому, що Німецький світ визначає історію. Саме Росія повинна була стати таким світом і кожна людина зобов'язана, за Гоголем, внести свою лепту в досягненні даної мети.
Отже, С.А. Павичів вважав, що на Гоголя впливала не тільки релігія, але і німецька філософія.
Також, як і С.А. Павичів І.І. Гарін у своїй роботі Загадковий Гоголь висловлює саме свою точку зору, захоплюючись власними ідеями [16]. Як він сам пише: Такий і мій метод. З тією відмінністю, що я не вірю в вищу істину - тільки в свою власну. Як можна любити за іншого, не можна вірити в істину нестямі. Будь-яку свою книгу я мав би постачити займенником мій - Мій Гоголь, мій Толстой, мій Достоєвський, мій Данте, мій Шекспір. І розгадки їх усіх - теж мої ... І нескінченне переписування книг про Гоголя, Толстого, Достоєвського, Данте, Шекспіра відбувається в тій же мірі заради їхні розгадки, в якій - заради версії чергового автора. 99% книг про геніїв людства нудні і нецікаві, бо написані нудними і нецікавими людьми. Відмітна особливість моєї - не в достоїнствах автора, а в його тенденційності, яку він не приховує: істини і розгадки тут тільки мої, але слово дано всім, хто має що сказати raquo ;. Дана цитата дуже добре відображає ідею такого виду робіт і цей напрямок в гоголеведенні цікаво, тому що дозволяє подивитися на творчість Гоголя по-новому, на багато аспектів дивитися новим поглядом.
У даній главі розглядаються роботи таких вчених як М.М. Дунаєв, І.А. Виноградов, В.А. Воропаєв, І.А. Єсаулов, які дотримуються православної точки зору у вивченні творчості Н.В. Гоголя. Також розглядається понятійний і художній підхід у сучасному літературознавстві, представниками якого є: А.Н. Лазарєва, С.А. Павичів, І.І. Гарін.
Підводячи підсумки вищесказаного, можна помітити, що існує величезна кількість інтерпретація творчості Н.В. Гоголя і як сильно на них впливає громадська, політична обстановка. На мій погляд, сучасні дослідження заслуговують увагу за те, що вони не заперечують досвід попередників, як це відбувалося в радянський час, а враховують, відбирають найкраще, дійсно вірне і на основі їх, привносячи щось нове, намагаються розібратися з таким складним творчістю Н.В. Гоголя, який досі залишається не до кінця розгаданим.
3. Вивчення біографії та творів Н.В. Гоголя в сучасній школі
. 1 Завдання і методи викладання творчості Н.В. Гоголя в школі
У сучасному світі творчість Миколи Васильовича Гоголя займає особливе місце в духовному житті людини. Слово письменника, не дивлячись на всю його художність, на сьогоднішній день сприймається як пророче. Гоголь не просто письменник, він філософ і релігійний міросозерцатель, відкрив світу все боку Росії. Тому в сучасній школі необхідно вивчення Н.В. Гоголя, щоб виховувати в дітях моральне самосвідомість.
Актуальне завдання сучасної школи - поетапне вивчення творів великого російського класика. Необхідна грамотна розробка системи занурення в художній світ письменника з урахуванням вікових особливостей учнів, рівня їх читацької культури і художніх особливостей досліджуваних творів.
Сучасні школярі при вивченні творчості Н.В. Гоголя не обмежені ідеологічними рамками, тим самим менш категоричні у своїх міркуваннях. Проте небезпека однозначного трактування творів на різних етапах все ж зберігається. Отже, завдання методики - найбільш наблизити художній текст до сучасного читача, при цьому не порушуючи його естетичної цілісності.
У сучасній методиці викладання літератури притаманне величезний досвід у вивченні життя і творчості Н.В. Гоголя в школі, причому досить різноманітний в інтерпретаціях і способах осмислення текстів. Пояснюється це тим, що зміст художніх творів письменника невичерпно, постійною зміною історичної обстановки.
Для методики XIX століття було важливим те, що основою викладання літератури був учень, тим самим викладачі словесники (В.Я. Стоюнін, В.І. Водовозов, В.П. Острогорский, Ц.П. Балталон) розробили підходи до аналізу творів Н.В. Гоголя: від ідеї автора до тексту (В.Я. Стоюнін) і від тексту - до ідеї автора (...
