Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Методички » Філософія як самосвідомість культури

Реферат Філософія як самосвідомість культури





ничне представляє собою живу конкретність як єдність різноманітних умов, законів. Проблема буття загального: реалізм, номіналізм, концептуалізм і діалектика як варіанти вирішення даної проблеми. Абстрактно все спільне і конкретно все спільне у філософії Гегеля і Маркса. Зміст і форма - універсальні філософські категорії, що виражають протилежність між буттям самим по собі і буттям для інших. Вміст як субстрат, склад, матеріал речей, як їх невпорядковане сама зміна. Форма як організація, упорядкування речей і їх руху в системні і структурні образи. Форма як спосіб зв'язку і співвідношення частин предмета. Внутрішня і зовнішня форма. Причина і наслідок - філософські категорії, що виражають генетично-який породжує тип взаємодій у світі. Вчення Аристотеля про чотири причини. Основні категорії діалектики

Діалектика - вчення про загальні зв'язки, розвитку та системності.

Найважливіше місце в діалектиці займає ідея загального взаємозв'язку явищ. Взаємні переходи одних явищ в інші є прояв загальної універсальної зв'язку об'єктів дійсності. Всі буття пронизують універсальні зв'язку. Формою пізнання універсальних зв'язків виступають філософські категорійдіалектики (гранично загальні В«парніВ» поняття). Це:

) одиничне - ЗАГАЛЬНЕ. Одиничне характеризує окремий предмет, (явище, процес), що відрізняється за своїми просторовим, тимчасовим і ін властивостями від інших подібних йому. Загальне - об'єктивне схожість характеристик одиничних предметів, їх однотипність або єдина зв'язок. Так як немає абсолютно однакових предметів, то існує погляд, що одиничного теж немає. Але, як стверджує діалектика, загальне пов'язано з одиничним тим, що одиничне входить у загальне. p align="justify">) ЯВА - СУТНІСТЬ. Сутність - внутрішня, глибинна, прихована, відносно стійка сторона того чи іншого предмета (явища, процесу), що визначає його природу, сукупність рис та інші характеристики. Явище - це зовнішні, спостережувані, звичайно більш рухливі, мінливі характеристики того чи іншого предмета (процесу, явища). Явище завжди виглядає інакше, ніж викликав його процес, сутність (наприклад, веселка - заломлення світла). Маркс казав: якби форма прояву і сутність безпосередньо збігалися, то всяка наука була б зайвою. Але якби явище і сутність були не пов'язані, то пізнання було б неможливо. Сутність проявляється в явищі, явище викликається сутністю; сутність пізнається через явища. p align="justify">) ПРИЧИНА - НАСЛІДОК. Причина - взаємодія між різними матеріальними утвореннями, що викликає опр. зміни; наслідок - ті зміни, які виникають в матеріальних утвореннях як результат їх взаємодії. Вчення, яке стверджує загальність причинно-наслідкових зв'язків, називається детермінізм; йому протилежний індетермінізм, який заперечує причинний зв'язок явищ. p align="justify">) НЕОБХІДНІСТЬ - ВИПАДКОВІСТЬ. Необхідність - наслідок регулярних, постійних причин, що виражає стійке в структурі дійсності, завжди відбувається тільки так, а не як-небудь по-іншому. (Рух планет по орбітах, спадкування організмами їх видових властивостей - приклади необхідності). Випадковість - наслідок нерегулярних, непостійних причин, під впливом яких воно проявляється або так, або якось по-іншому (випадання В«орлаВ» або В«решкиВ» при підкиданні монети; зіткнення двох молекул газу тощо).

) МОЖЛИВІСТЬ - ДІЙСНІСТЬ. Дійсність - це вся сукупність існуючих явищ: і об'єктивних, і суб'єктивних. У співвіднесенні з можливістю дійсність - це конкретне буття окремого об'єкта в певних умовах місця і часу; це як би актуальне (наявне) буття. Можливість - це потенційне буття, це те, що ще стало наявним буттям, але тенденції його виникнення є насправді (наприклад, це ваша можливість закінчити даний навчальний заклад). Від можливості слід відрізняти неможливість - то, виникнення чого виключається закономірностями, властивими дійсності (наприклад, повернути час назад, тому що час має властивість незворотності; неможливо створити вічний двигун, тому що це суперечить закону збереження енергії і т.п. ). Виділяються 3 види можливостей: формальна - це все те, що може мислитися несуперечливо; абстрактна - це можливість, не суперечить законам, але яка не може бути реалізована, оскільки в даний час для цього немає необхідних умов; реальна - така, яка підготовлена ​​самим ходом розвитку і цілком може перетворитися за даних конкретних умовах. Однак, не всі реальні можливості переходять на дійсність! p align="justify"> ОСНОВНІ законів діалектики. Ядром діалектики є ЗАКОН ЄДНОСТІ І БОРОТЬБИ ПРОТИЛЕЖНОСТЕЙ, розкриває саме основне в розвитку - його джерело - ПРОТИРІЧЧЯ як взаємозв'язок протилежн...


Назад | сторінка 15 з 23 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Філософські погляди Платона, Аристотеля, Канта. Сутність буття в історії ф ...
  • Реферат на тему: Одиничне і загальне з позицій діалектики
  • Реферат на тему: Немає нічого більш складного і тому більш цінного, ніж мати можливість прий ...
  • Реферат на тему: Дійсність і можливість
  • Реферат на тему: Сутність і явище