"justify "> в. в Росії, отримавши широке поширення і в європейській науці.
Ідеї Соловйова простежуються і після його смерті в роботах Бердяєва, Булгакова, Лоського, Франка, Лопатіна і навіть у художніх творах, наприклад в поезії символістів. Він вважав, що трансцендентальний світ або всеедіное ціле, або Бог, має безпосереднє відношення до людини, яка займає проміжне положення між безумовним початком або всеедіним цілим і минущим світом явищ, що не містило у собі істини. Здійснюючи у своєму житті цю вищу мету з'єднання двох начал, людина прагне до досконалості, яке полягає у відновленні і возз'єднання Добра, Істини і Краси. Соловйов вважав, що мертва матерія, пройшовши через середовище людську, одухотворяється, стає живою. При цьому прогрес людського духу відбувається головним чином по одному шляху - шляхом особистого морального вдосконалення, заради чого вільна воля повинна робити постійні зусилля. p align="justify"> Ідеї про катарсис, пов'язаному з творчим процесом, так само як і думки про внутрішні конфлікти, боротьбі мотивів, які у душі і відбиваються в її творіннях, грунтуються на цих ідеях Соловйова. Його розуміння місця і ролі людини у світі визначило зміст психологічних концепцій Франка та Лоського, які доповнюють і розвивають головні думки вченого. Таким чином, погляди Соловйова стали основою перших психологічних теорій особистості, які вивчали процес становлення її самосвідомості і самовизначення і доводили, що і саморозвиток, і самореалізація людини пов'язані з його творчістю. p align="justify"> Однак розвиток цієї психологічної школи було перервано в 20-х рр.. XX в., А предметом нової, марксистської психології стає вже не особистість, але діяльність, як внутрішня (пізнання), так і зовнішня (поведінка) .
Двадцяті роки стали часом народження радянської психології, активних пошуків її методологічних основ і шляхів розвитку. Саме в цьому бачили свою мету П.П. Блонський, М.Я. Басов, Л.С. Виготський, С.Л. Рубінштейн, А.Н. Леонтьєв та інші психологи. p align="justify"> Вивчаючи роль середовища в розвитку психіки, Л.С. Виготський аналізував процес формування ВПФ (вищих психічних функцій), що виникають завдяки інтеріоризації знаків - штучно створених людством стимулів-засобів, призначених для управління своїм і чужим поведінкою. Говорячи про те, що існують натуральні та вищі психічні функції, Виготський дійшов висновку про те, що головна відмінність між ними полягає в рівні довільності. Тобто на відміну від натуральних психічних процесів, які не піддаються регулюванню з боку людини, вищими психічними функціями люди можуть свідомо управляти. Ця регуляція пов'язана з опосередкованим характером ВПФ, причому опосередковуються вони знаком або стимулом-засобом, який створює додаткову зв'язок між впливає стимулом і реакцією людини (як поведінкової, так і розумової). Схема психічних процесі...
