ivitas Dei. Urgent imperii fatis, - писав у ці роки Тацит (Tac. Germ., 33, 7): "неминучий згущуються над імперією біди "19 . p> Розгляд Простежена вище процесу у зв'язку з поняттям престижності призводить по крайней мірою [с.166] до двох висновків, доповнюючим звичайне про нього уявлення.
перше, необхідно враховувати, що роль престижності істотно підвищується лише при певних суспільно-історичних умовах. У їх число входить насамперед посилення вертикальної соціальної рухливості. Саме цей процес був характерний для Риму розглянутої епохи. У громадянських війнах і репресіях перших імператорів зникли патріціанскіе сім'ї, що втілювали спадкоємність римської громадської та культурної традиції. До середини I в. "Вже залишалося трохи пологів, названих Ромулом старшими, і тих, які Луцій Брут назвав молодшими; згасли навіть пологи, зараховані до патриціанським диктатором Цезарем за законом Касія і принцепсом Августом за законом Сения "(Tac. Ann., XI, 28, 1, пров. А. С. Бобовича). У сенаті Флавіїв залишалася лише одна патриціанська сім'я республіканського проісхожденія20 . p> Доля ця спіткала не тільки патриціїв. Її повністю розділили древні плебейські пологи, що увійшли до складу римського нобілітету в III-II ст. до н.е., - Анніі, Вініцій, Габиний, Доміції, Кальпурнии Пізоні, Ліцинієм, Лутацій і багато другіе21 . Місце їх займали не тільки, а з плином часу і не стільки люди з соціальних низів міста Риму, скільки провінціали - і з римських колоністів, і все частіше з місцевих племен, а також люди, зовсім вже невідомо звідки взялися, начебто консуляра Курцій Руфа, про який імператор Тіберій говорив, що він "народився від самого себе" (Tac. Ann., XI, 21, 2), або на зразок всесильного тимчасового при Веспасиане Епрія Марцелла, або настільки ж всесильного за Доміціана Кріспіна, що відбувалося, якщо вірити Ювеналій (IV, 23-25), з єгипетських жебраків. p> Ще великим був приплив відпущеників, причому тут мова йшла вже не тільки і навіть не стільки про вищих верствах, скільки про непримітному і докорінній зміні всього складу римського населення. Хоча відомий, старий, але до цих пір ніким не спростований висновок Т. Франка про те, що "90% постійних жителів Риму складали люди рабського походження ", відноситься в основному до II В.22 , Положення, їм виявлене, складалося поволі, і в I в. до н.е., а тим більше в I ст. н.е. воно повинно було вимальовуватися зовсім ясно.
[с.167] Нові люди проникали і затверджувалися всюди, і де б вони не з'являлися, вони ніколи не прагнули затвердити свої, принципово нові цінності і форми життя, а навпаки - прагнули увійти в римську традицію, засвоїти собі її риси, стати - а для початку уславитися і виглядати - справжнім римлянином старої складки. Так, на прекрасному могильному рельєфі, украшающем зал римської скульптури в берлінському Пергамон, відпущеник АЛЕДА (кінець I ст. До н.е.) увічнив себе і свою дружину в тогах, що приховують руки, тобто в самому архаїчному чині, характерному дл...
