маїсу, про який він думає. Думка ця в такому випадку повинна залишити якийсь слід і на рослині в полі. Якщо це гарна думка, думка про здоров'я чи зростанні, - це добре для рослини, якщо погана - погано. p> Хопи підкреслює интенсифицирующее значення думки. Для того щоб думка була найбільш дієвою, вона повинна бути живою у свідомості, певної, постійною, доведеною, повної ясно відчутних добрих намірів. По-англійськи це може бути виражено як concentrating, holding It in уоuг heart, putting your mind on it, earnestly hoping "зосереджуватися, зберігати у своєму серце, спрямовувати свій розум, гаряче сподіватися ". Сила думки - це та сила, яка стоїть - за церемоніями зі священними паличками, обрядовими куpеніямі і т. п. Священна трубка розглядається як засіб, що допомагає "Зосередитися" (так повідомив мені інформант. Її назва natwanpi означає "засіб підготовки". p> Приховане участь у хопі є уявне співучасть людей, які фактично не діють в даній операції, в чому б вона не полягала: у роботі, полюванні, змаганні або церемонії; ці люди спрямовують свою думку і добру волю до досягнення успіху початого. Оголошення часто дається для того, щоб забезпечити підтримку подібних уявних помічників, так само як і дійсних учасників; оголошення закликає людей допомогти своїй доброю волею [10]. Це нагадує співчуваючу аудиторію або підбадьорюючих вболівальників на футбольному матчі; причому тут немає протиріччя, оскільки від прихованих співучасників очікується, насамперед, сила спрямованої думки, а не просто співчуття чи підтримка. У Справді, адже основна робота прихованих співучасників починається до гри, а не під час гри. Звідси і сила злого наміру, тобто думки, несучої зло; звідси одна з цілей прихованого співучасті - домогтися масових зусиль багатьох доброзичливців, щоб протистояти згубною думки недоброзичливців. Подібні дії сприяють розвитку почуття співробітництва і солідарності. Це не означає, що в суспільстві хопі немає суперництва або зіткнення інтересів. Протидія тенденції до громадської роз'єднаності в такій слабкий ізольованою групі, як хопі, надає теорія "Підготовки" силою думки, логічно веде до посилення об'єднаної, інтенсівірованной та організованою думки всього суспільства. Ця теорія повинна діяти в значній мірі як сила сплачивающая, незважаючи на приватні зіткнення, які спостерігаються в поселеннях хопі у всіх основних галузях їх культурної діяльності. p> "підготовляє" діяльність хопі ще раз ілюструє дію лінгвістичної розумової середовища, де особливо проявляється роль завзятості і невпинного постійного повторення. Відчуття сили всієї сукупності незліченних одиничних енергій притупляється нашим об'єктивізованих просторовим сприйняттям часу, яке посилюється мисленням, близьким до суб'єктивного сприйняття часу як невпинного потоку подій, розташованих на "тимчасової лінії". Нам, для яких час є рух у просторі, здається, що незмінне повторення втрачає свою силу на окремих відрізках цього простору. З точки зору хопі, для яких...
