яжання свободи духу! Без цієї невидимої духовної сили розробка пригнічувала б нас тривожністю і страхом. Гординя НЕ летуча! Вона каменем впала б вниз, в безодню модуляцій. p> А в даній сонаті ми бачимо і особливе одкровення. Подивіться, яке натхненне рішення сприйняв з Неба Бетховен. p> Розробка починається зі спалаху світла. Після тихого завершення експозиції в Es dur розробка відкривається сліпучо-яскравим радісним потужним до-мажорним акордом. Нежданий світло - від битійственной сили, плоду сбросившей самостного напруга побічної партії. p> Завершується це вступне побудова в розробці на темі головної партії здіймання мелодії на дециму. В експозиції децими звучали люто. Тут - запитально, взивающе. І ось з'являється відповідь - епізод в розробці. p> Це нове одкровення тепла і ніжності виросло з теми сполучною партії: та ж мовна конструкція емоційного висловлювання, з тим же воспаряющему ходом до квінті ладу, з тією ж триразовою псалмодіческого распето квінтового тону. p> А що нове? У чому одкровення? Звернемо увагу на елементарний, але духовно дуже важливий фактурний прийом - октавное подвоєння мелодії, символ соборності душі, сродненной з небом. Спробуйте уявити головну партію моцартівська сороковий симфонії g moll у унісонному, а не октавному викладі. Якою вона стає відразу жалюгідною, самотньою, похиленою! А благодатно укріплена понад, - ніжно ширяє у височині і своєю небесною силою притягує до себе і нас.
Така ж духовно втішаєш і зміцнююча сила піднімає до небес наш дух і при слуханні цього епізоду у Бетховена.
Благодатна-окрилює сила особливо важлива з огляду на майбутній драматизації музики.
Тут ми підходимо до аналізу ще одного парадоксу сонатної форми в мінорних творах. p> У них експозиція часто містить осветляющий поворот у мажор, а в репризі обидві теми повинні прозвучати в мінорі. Що це має означати - песимістичність концепції форми? Ні, наше враження при закінченні музики прямо протилежне! Ніякого зневіри й розслабленості - навпаки, підйом сил і окрилення душі. p> Пояснення парадоксу - в неоднослойності внутрішнього світу людини. Духовне і душевне НЕ паралельні. Духовний стан незалежно від забарвлення життєвої ситуації. У ситуаціях життєвих випробувань при благодатному зміцненні понад відчуваємо й не пригніченість, а підйом духу, духовну бадьорість і відвагу. А без небесного підкріплення навіть у ситуаціях сприятливих люди часом тужать від незрозумілої туги і браку духовної ясності.
Так і в музиці. Духовне зміцнення і окрилення душі знаходиться в іншому, вищому плані змісту музики і не прямо пов'язано з емоційним забарвленням сприйняття подій світу. У мажорі духовний підйом і рішучість волі пофарбовані тріумфуванням, а в мінорі вони аж ніяк не перетворюються на щось сльозливі. Вони одягаються в тони суворості, але вогненність духовної ревнощів не вгашайте.
Що відбувається в нашій сонаті?
Польотна інерційність предикта передалася репризі. У гол...
