і отримав непотрібне йому прощення, відгукнувся ще в одному забутті, більш страшному, тому що воно закреслює те, що було:
Обидва ми ні в чому не винні,
Були наші жертви безкровні -
Я зайшла, і він - забув.
Порівняння Ахматової з Федра, і не тільки з античної Федра, і не тільки з класицистичної Федрою на, але з Федра - Рашель також належить Мандельштама:
Вполоборота, про печаль,
На байдужих глянула.
спад з плечей, скам'яніла
ложноклассических шаль.
Зловісний голос - гіркий хміль -
Душі розковує надра;
Так - обурена Федра -
Стояла колись Рашель.
Для акмеїзму, як ми пам'ятаємо, В«Расін розкрився на ФедріВ» (пор. у Мандельштама ще: В«Я не побачу знаменитої ФедриВ»), Вірш Мандельштама (хоч і не тільки воно) відгукнулося в Поемі:
... Увійду сама я,
Шаль оспівану не знімаючи ...
І, як ніби пригадавши щось,
Повернувшись впівоберта ...
Віршів, присвячених Федрі, у Ахматової немає, ми зустрічаємо її в начерках до В«Великої сповідіВ»:
А поруч голосно говорила Федра
Нам, гордим і вже втомленим людям,
Свої неймовірні признанья ...
Як видається, це дає можливість говорити про деякі глибинних мотивах саме расіновской Федри індивідуальної (на відміну від античних першоджерел) трактуванням моральних проблем. Останні публікації, про які буде сказано далі, підкріплюють цю думку. Серед паралелей, які могли б залучити Ахматову, в першу чергу слід назвати постійне почуття провини і тягар совісті, тяготящее незалежно від дійсних злочинів (пор. у Расіна в передмові до В«ФедріВ»: Також думка про злочин розглядається тут з таким же жахом, як сам злочин В»). Свідомість злочинності мучить расіновскую Федру більше, ніж таємна, не проявлена ​​любов, прирівнюється проте нею до смертного гріха. Почуття неіскупаемой, хоча, може бути, і мимовільною або навіть потенційної провини і виникають з цього муки совісті - одна з постійних тем Ахматової, безсумнівно співзвучних расіновской Федрі (тут мова йде не про сюжетних або ситуативних збіги, але скоріше про "спорідненість душВ» - а не біографій), пор. хоча б одне з ранніх віршів В«А це знову ти ...В», де героїня мучиться своїм зрадою, або: В«Що ж ти не приходиш колисати/вражене совість моюВ»; В«А я всю ніч веду переговори/З нестримної совістю своєюВ»; В« Боже, Боже, Боже! /Як перед тобою я тяжко згрішила В»;В« І лише совість з кожним днем ​​сильніше/біснується В»;В« Я звання то придбала/За сотні злочинів,/Живим зрадницею була/І вірною - тіл...
