і динаміка суспільного життя, механічне та органічна будова громадських В«тілВ», а також раціональний та історичний підходи до дослідження суспільства.
У соціології Тенісу був зроблено крок від характерних для попереднього періоду соціально-філософських спекуляцій до вироблення об'єктивної, наукової соціології, чужої упереджених ціннісних позицій, політичних установок, чужої властивої філософії історії моралізаторської тенденції. Зрозуміло, В«науковістьВ» соціології Тенісу орієнтувалася на цілком певний, а саме позитивістський образ науки. До достоїнств своєї соціологічної концепції Теніс відносив, по-перше, об'єктивність, по-друге, властиву їй натуралістичну тенденцію, по-третє, її незалежність від ціннісних передумов і практичної соціальної діяльності. p> 4. Соціологія і політика
У XVIII столітті структура європейських і в першу чергу західноєвропейських суспільств початку змінюватися. Торгівля і рух товарів розширювалися. Державно-політичною реакцією на посилення "далеких" зв'язків став монархічний абсолютизм, який виробив адміністративні заходи для організації великих суспільних груп. Мало-помалу сходило нанівець класичне перевагу таких організаційних принципів, як сім'я і клан. Реальне суспільний розвиток, що призвело до переважання "далеких" відносин у європейських суспільствах, проходило в двох напрямках: господарському (первинному) і політичному (вторинному). У господарському напрямку воно призвело до науково-технічним революціям Нового часу, в політичному - викликало лібералізацію і демократизацію абсолютних монархій. У світ прийшов "Соціальний питання ", пом'якшенням якого було зайнято наступне сторіччя. [34]
Шлях до сучасного індустріальному суспільству став шляхом до суспільної формації, в якій переважали "далекі" відносини. Для нього виявився вірним підсумковий діагноз Фердинанда Тенісу, згідно з яким ми живемо під гіпнозом історичної "Тенденції переходу від спільноти до суспільства". З цих пір існує сучасна людина індустріального суспільства з історичною неминучістю в рамках постулату "громадського" суспільства. Звичайно, при цьому не відмирають і "Близькі" міжлюдські зв'язки. Вирішальним, однак, виявляється те, що вони втрачають свою домінуючу роль. Зменшення значення сім'ї, що відбувається з цих пір в західній цивілізації, дає тому разючий приклад. Сучасні "далекі" області, ідеально-типові описані теннісовскім поняттям "суспільства", суть галузі економіки та науково-технічної цивілізації. При цьому перебудові суспільства мільйони людей були вирвані зі своїх сільських малих групових зв'язків з їх столітніми традиціями і звичаями гуртожитки, потрапили в систему нових залежностей, в яких вирішальними виявилися в першу чергу "далекі" економічні відносини. Іншими словами, господарська доля такої людини з Відтоді, як сам він перетворився на об'єкт ринкового процесу, стала більшою мірою залежати від руху цін, у своїй анонімності регулює ринок, ніж ...
