іквідацію системи сьогунату (
Тобако - "повалення бакуфу").
2.2 Зародження буржуазних елементів
У XVII в. все населення країни поділялося на чотири стани: самураї, селяни, ремісники, торговці. У соціальній ієрархії торговці займали останню сходинку, і їхні стосунки з іншими соціальними категоріями населення країни були складними. Основна частина дайме і самураїв, що знаходилася у купців в постійному боргу, ставилася до них з ворожістю і презирством, але не могла обійтися без їх допомоги. Так, Осио Хей-хатірб, самурай за походженням, що підняв заколот в м. Осака, говорив про них:
"Ненависні пройдисвіта - багаті городяни не тільки підпорядковують собі самураїв, користуючись їхнім скрутним матеріальним становищем, але дозволяють собі грубості, пишаючись і виставляючи напоказ своє багатство. Вони мають величезну кількість рисових орних полів та інше майно і живуть, не відчуваючи ні в чому нестачі. У той час як народ страждає від страшного лиха, голоду, вони продовжують, як завжди, вести розкішне, веселе життя, не звертаючи уваги на страждання народу ". p align="justify"> Торговці виявилися внизу соціальної драбини зовсім не випадково. З одного боку, феодали були зацікавлені в допомозі торговцям при реалізації на ринку натуральної ренти, одержуваної з селян, при організації гірських та інших підприємств, при операціях по зовнішній торгівлі і т.п. З іншого боку, зростання фінансової могутності торговців вселяв побоювання класу феодалів, які всіляко намагалися обмежити свободу їх діяльності. Дійсно, у міру розвитку товарно-грошових відносин японське купецтво ставало все менш покірним. Як казав конфуціанський вчений Гамбія Кумпей, "гнів багатих купців з Осака вселяє жах в серця дайме ".
Протягом ХVII-ХVIII ст. Осака став головним центром комерційної діяльності в країні. Там знаходилися найбільш потужні купецькі об'єднання та основні склади товарів. Вони належали не тільки купцям, але і феодальним князям, звозили в Осака всю товарну продукцію своїх частин: рис, шовк, лаковані вироби, папір і т.д. Хоча в цей час основним мірилом цінності залишався рис, гроші теж отримали значне поширення. Князі, так само як і пересічні самураї, прагнули перетворити на гроші частину своїх доходів. У силу цього особливо важливого значення набули операції Осакському скупників рису - оптовиків, вручається дворянам гроші за відібраний ними у селян рис. Цим вони позбавляли благородне самурайство від всяких клопотів, принизливих з погляду феодального кодексу честі. Фінансуючи князів у рахунок майбутніх рисових надходжень, Осакському оптовики надавали сильне економічний тиск на місцевих феодалів. І, хоча закони Токугава передбачали боротьбу з розкішшю і забороняли формально всім городянам (у тому числі і купцям) ...
