Природно, такі несподівані відкриття змушують людину ретельно просівати власні думки на предмет їх приналежності його власного буття, змушують питати себе - як же все-таки відрізнити свою власну думку, яка належить тільки мені, народжену мною, від чужої , нав'язаної, наведеної ззовні? Як оберегти її від спотворення? В епоху переходу від одного світоустрою до іншого така проблема стає особливо актуальною. p align="justify"> Однак, будь-яка думка стає чужою, як тільки набуває рис характерності, тому в свідомості все думки так чи інакше змішані, асоційовані з реальністю, яка існує поза свідомістю або, навпаки, існує тільки в уяві, яке може бути обумовлено яким завгодно прихованим недружнім впливом. Тому свою власну думку свідомість може виділити, тільки асоційованими її з самим собою, тобто, абстрагуючись, відволікаючись від будь-якого її конкретного наповнення. І тотожність свідомості з думкою з'являється разом зі знанням про це. p align="justify"> Власна думка свідомості це, перш за все, думка свідомості про себе самого. Думок про свідомість не може бути серед інших думок, тому що це будуть думки про що завгодно, але тільки не про свідомість. Тому стандарту, якогось зразка єдності свідомості зі своєю думкою не існує, але є тільки наближення до нього. Це не означає, що спроби самоідентифікації свідомості заздалегідь приречені на провал. Самосвідомість не є певна фіксована, задана наперед сутність, це текучий процес, де сумнів є критерій істинності шляху, а тотожність свідомості з самим собою полягає у відступі від тотожності, в розумінні того, що тотожність може бути досягнуто лише умовно, як щось ускользающее від думки, так як людина намагається помислити вже не якесь конкретне поняття, а саму думку, позбавлену будь-якої предметності. Така думка буде мати всі ознаки самостійного наявного буття, яке неможливо помислити, але можна тільки відчути. p align="justify"> Коли людина думає, аналізує інформацію, думка ні про що неминуче домішується до інших його думкам у вигляді сумніви, у вигляді якоїсь невиразною впевненості у власній правоті. Людині досить відчути, намацати цю думку, виділити її з безлічі інших думок і навчитися їй довіряти, щоб отримати над інформацією владу, який у нього ніколи раніше не було. І тоді людина буде володіти інформацією, а не вона їм. p align="justify"> Будь-яке передвиборчу обіцянку розбиває суспільство навпіл, тому що дається в інтересах якоїсь однієї соціальної групи і ущемляє інтереси іншої. Справа в тому, що здібності у людей різняться - одні молоді, активні, готові піти на ризик, щоб домогтися успіху, а інші потребують захисту суспільства саме від агресії та експлуатації з боку найбільш успішних і безпринципних. Тому зараз як ніколи в суспільстві загострюється боротьба двох соціальних начал - тих, хто активний і виступає за свободу приватної ініціативи, за скасування всяких для неї обмежень, і тих, хто виступає за ще більшу соціальну підтримку і зарплату, за її збільшення, за соціальні гаранті...
