тежив за творчістю свого товариша і суперника в популярності, яка у обох росла, хоча захоплювала різні категорії публіки. Публіка Скрябіна і публіка Рахманінова НЕ була та ж, це були дві публіки різних естетичних установок. p align="justify"> Багато що в творчості Скрябіна дуже подобалося Рахманинову. Але дуже багато його відштовхувало і пригнічувало - смаки музичні у них були різні. Рахманінов ніколи не розумів скрябинских містичних помилок. Скрябін ж ніколи не виявляв ні найменшого інтересу до творів Рахманінова - за ними не стежив і більшою частиною їх і не знав. Коли йому доводилося вислуховувати його твори, випадково або з дипломатичних міркувань, він фізично страждав - так вони йому були далекі [1, с. 72]. p align="justify"> Скрябін так відгукувався про музику Рахманінова: В«Все це одне і те ж ниття, сумовита лірика,В« Чайківщина В». Немає ні пориву, ні мощі, ні світла - музика для самогубців В». Скрябін не зносив музики Чайковського - Рахманінов з неї весь виріс. Їх родовід музичне було теж відмінно: Рахманінов утворився переважно з Чайковського і частково Шумана, Скрябін - з Шопена і Ліста [8, с. 51]. p align="justify"> Рахманінов був у загальному мовчазний, про свою музику зовсім не говорив, виявляв скромність, яка якось зовсім в'язалася з його світовим ім'ям.
незакінчених творів ніколи не показував. Про свій творчий процесі ніколи не говорив. Внутрішній свій світ або, нікому не розкривав, або, деяким, дуже близьким людям. У Рахманінова відчувалася якась дивна невпевненість, мало не боязкість, незрозуміла в такому великому музиканта, до того ж за життя блискуче прославленому. У цьому він нагадував Чайковського - теж великого скромника. p align="justify"> Скрябін, навпаки, був завжди настільки впевнений у своїй незаперечною геніальності, що про це не належало в його присутності ніяких ні натяків, ні розмов. Це вважалося аксіомою. З часу написання ним Третьої симфонії (1904 р.) - В«Божественної поемиВ» - він абсолютно щиро вважав себе вже найбільшим композитором з усіх колишніх, нинішніх і всіх майбутніх. Адже, за його філософією, він мав бути останнім з композиторів, бо його останнє (не здійснення) твір В«МістеріяВ» - мало викликати світовий катаклізм і весь всесвіт повинна була згоріти у вогні преображення. p align="justify"> Скрябін був єдиним музикантом-символістом. Рахманінов ні до яких символізм був Дотик - він був тільки музикантом. Він є у плеяді російських композиторів, разом з Чайковським, одним із В«ЛюдяністьВ» композиторів, музикантом свого внутрішнього світу. p align="justify"> Скрябін протягом свого творчого шляху сильно еволюціонував. Його перші твори майже нічого спільного з останніми не мають. Інші фарби, інші прийоми. Рахманінов весь час залишався приведи - не еволюціонував і не міняв стилю, тільки майстерність його міцніло. Останні його твори, написані не в Росії, представляються кілька більш сухими і формальними [5, с. 254-255]. p align="justify"> Зараз творчість ...
