іократів, сприятливою для буржуазії, і їх народолюбних почуттями було, таким чином, досить значне протиріччя. Раніше всього воно було відзначено Луї Бланом, коли він, наприклад, говорив про Тюрго: "він не завжди відрізнявся послідовністю стосовно своїм принципам, не будемо його за це дорікати, бо в цьому його слава". У політичному відношенні фізіократи стояли на точці зору освіченого абсолютизму. Вже Кене, мріючи про реалізацію своєї економічної системи, вважав необхідною таку силу, яка могла б здійснити цю реалізацію. Він вимагав тому повної єдності і безумовного панування верховної влади, що підноситься в ім'я загального блага над протилежними інтересами приватних осіб. Мерсьє де ла Рів'єр у головному своєму творі розвивав ту думку, що "законний деспотизм" (despotisme legal) один в змозі здійснити загальне благо, встановити ественной громадський порядок, чим викликав різкі заперечення з боку Маблі. Нападаючи на теорію поділу і рівноваги влади або теорію політичних противаг, Мерсьє міркував так: якщо основи хорошого правління очевидні для влади і вона захоче поступати згідно з ними на благо суспільства, то "Контрафорс" можуть лише завадити їй - і навпаки, в таких противовесах немає потреби, раз основи хорошого правління залишаються невідомими влади. Даремно з боязні, що правитель може бути неосвіченим, йому протиставляють людей, ледь вміють керувати самими собою. Втім, роль абсолютної влади розумілася скоріше в сенсі сили, яка має усунути все, що заважає "природному порядку", ніж в сенсі сили, яка повинна бачити щось нове. p align="justify"> Оцінюючи загальне значення фізіократів, один із самих останніх дослідників їх вчення Мархлевський називає окремі випадки впливу фізіократів на життя "революційними бацилами фізіократизму". Трохи інакше відноситься більшість істориків до число наукової стороні цього вчення. Після появи "Багатства народів" Адама Сміта школа Кене прийшла в повний занепад, хоча у неї були ще прихильники навіть XIX столітті: Дюпон де Немур - до самої своєї смерті (1817), в тридцятих роках - Ж.М.Дютан. У класичній школі політичної економії встановилося, загалом, саме негативне ставлення до физиократам, не завжди справедливе. У своєму "Капіталі" Маркс досить часто говорить про физиократам з співчуттям; одна кількість цитат вказує на те, як високо ставив він іноді цих попередників класичної школи. В окремих випадках він навіть знаходив розуміння тих чи інших питань більш глибоким і більш послідовним у фізіократів, ніж у А. Сміта. Саме питання про залежність останнього від фізіократів був підданий уважному перегляду, результати якого виявилися сприятливими для фізіократів. Твори фізіократів видані Дером в "Collection des principaux economists"; "Друг людей" Мірабо перевиданий Rouxel em в 1883 році, а твори Кене передрукував Онкен.
"Секта" фізіократів
У 1768 року учень Ф. Кене Дюпон де Немур опублікував твір пі...
