ов (зразкові національні візерунки, насічки, нахіші, національно специфічний порядок утримання ріллі, садів, ділянок, домашніх тварин і т. д.); порядок проведення народних свят - В«ВесниВ», В«КвітівВ», В«ЧерешніВ», В«Першої борозниВ», В«КосарівВ», В« тваринників В»,В« Урожаю В», весільних торжеств, ігор під час відпочинку та багато іншого.
У розвитку естетичних почуттів неоціненна роль образотворчого та прикладного мистецтва, національного одягу горян, іграшок, музики, танців, циркових і театральних вистав, сцен народних гумористів, дотепників, клоунів. Останні не тільки виражають все прекрасне, морально цінне, а й засуджують потворне в діях і вчинках людей (неохайність, розхлябаність, жорстокість, безсердечність, неповагу до людей, до природи і т. д.). p align="justify"> Фізична досконалість - це якраз те, чим пояснювалося перевагу дагестанців в трудових і бойових діях. Від ступеня фізичної підготовленості, від уміння розумно використову - фізичні якості організму багато в чому залежало існування горця. Під час полювання, в бою, і почасти в праці поганий фізичний розвиток таїло в собі загрозу смерті. Усвідомлення цього призвело горців до постійного фізичного самодосконалості, до вироблення в дітях змалку життєдіяльних в горах фізичних якостей: сили, витривалості, рухливості і т. д.
Фізично сильні, загартовані і вольові люди користуються у народу величезною любов'ю. Наприклад, поява в аулі силача-циркача, канатохідця-Пехлеван, миттєво збирає весь народ на видовище. Про сильні складені легенди, оповіді, пісні, оповідання, У пам'яті народу досі живуть спогади про силі та спритності Давуд-Мірзи з аулу Утлух, Гаджі Усмана з аулу Арчіб, Ісал-Гаджі Гімрінского, Кур-Магомеда Казикумухского, аварія-Муртазаєв, имал-Магомеда з чарах, Абдулхаліма з Чоха; горянок: Серфінат з селища Азад-Огли, Чамту з Кура-ха, Джавгар з Багіклі. Розповіді про фізично витривалих, стійких і сильних народних заступниках з чисто педагогічних спонукань передаються з покоління в покоління, їх ставлять у приклад виховання В«трудівника і воїна, здатного витримати будь-які випробування бойового життя, що зневажає малодушність, слабкість і боягузтвоВ». p align="justify"> Особливу увагу у фізичному вихованні народ надає розумному накопиченню і застосуванню фізичної сили та інших якостей. Ні в якій мірі не схвалюються якості, суперечать моральним нормам трудового народу: застосування фізичної сили проти слабких, старих, жінок, дітей, фізичні змагання з більш слабким супротивником і т. д. Народна педагогіка визнає тільки фізичні якості, спрямовані на користь суспільства: захист менш слабких, честі старих, жінок, сім'ї, народу, надання допомоги сусідам, який потрапив у біду, престарілим,, інвалідам ... Люди саме з такими фізичними устремліннями близькі народу, залишаються в пам'яті і служать зразком для молодого покоління. p align="justify"> Таким чином, широта і глибина уявлень дагестанських народів про основн...
