их потреб; ачемі оглан жили в казармах підрозділами по двадцять-тридцять чоловік, підпорядковувалися суворій дисципліні і отримували невелику грошову зміст. Контакти з протилежною статтю на цей час повністю припинялися. Вони не покидали меж Стамбула і не брали участь у військових діях. У них виховувалися ісламський фанатизм, абсолютна відданість султанові, сліпе підкорення командирам і впевненість у перевазі яничарського бойового братства над усім іншим світом. Крім військового мистецтва, яничари вивчали каліграфію, право, теологію, літературу та мови. Завдяки тому, що яничари виховувалися з дитинства в особливих умовах, під особливим наглядом, у них розвивався особливий фанатизм, хоробрість, сила і спритність. Дисципліна забезпечувалася системою покарань: від тілесних і карцеру до звільнення, посилання в прикордонну фортецю, довічного тюремного ув'язнення і страти. Найважчими проступками вважалися дезертирство і боягузтво на полі бою.
У період розквіту Османської держави яничара навчали володінню різними типами зброї. Ті, хто розміщувався в Стамбулі, ходили на Ок-Мейдан - стрільбище, розташоване на північ від Золотого Рогу. Там вони практикувалися у стрільбі з лука, мушкета, в метанні дротиків або фехтуванні, використовуючи як мішені
старі повстяні шапки, укріплені на жердинах. Стрілки з мушкетів практикувалися на глиняних глечиках, встановлених на землі або на стіні. Ті, хто стикався з яничарами на полі бою, також відзначали, що вони могли вести прицільну стрілянину і при місячному світлі. Скорострільність і влучність османських мушкетерів продовжували дивувати австрійців і наприкінці XVII в.
Частина з них брали на службу султану - в команди садівників або упорядників наметового табору, а також в деякі установи. Інші надходили в корпус зброярів, підрозділи якого дислокувалися в столиці і провінціях. В обов'язки корпусу входило виробництво і ремонт зброї та спорядження, охорона під час бойових дій армійських обозів і військових складів. Треті забезпечували транспортування артилерійських знарядь або служили артилеристами. Їх начальник матеріальної частини завідував арсеналом і пороховими погребами. Деяких обдарованих молодих людей брали на службу в адміралтейство, інших, з більш скромними здібностями, наймали на роботи до всякого, хто їх потребував. Але найбільше молоді надходило служити в грізний корпус яничарів, найманих воїнів, який було найефективнішим знаряддям султана. Корпусом командував ага яничарів, який одночасно служив главою варти Стамбула і брав участь у засіданнях дивана. Він супроводжував султана у військових походах і командував його військами. Йому допомагав рада з п'яти високопоставлених офіцерів.
Всякі прояви свободи та індивідуальність строго каралися. Вихід своєї енергії вони давали під час релігійних свят, коли здійснювали насильства проти стамбульських християн та іудеїв; на ці ексцеси їх командири дивилися крізь пальці. По досягненні двадцяти п'яти років найбільш фізично міцні ачемі оглан, які довели своє вміння досконало поводитися зі зброєю, ставали яничарами; інших - чікме («відкинуті») - направляли на допоміжні громадські служби. Головна мета їхнього життя - війна проти невірних, а основне заняття - військові вправи. Поранені або старі яничари отримували пенсію.
У яничар було традиційне вправа-рубка повстяних валиків. Спроби ввести європейське навчанн...
