о старі могутні, з подвійнімі Стовбура дерева мают особливая цілющу силу. Гілки або паліці з Деяк дерев верби, ясена, бузини, вважать дієвім засобой проти зліх духів. З дерева слів яни вірізалі богів, у Гаях влаштовувалі священні капища, де проводили обряд жертвопринесення. Особливо шанувать бук, дуб, липа береза, верба, бо вважать, что ЦІ дерева Любляна боги и Живуть на них.
Поклоніння дерева Було в усіх слів янських племенах и зберіглася у багатьох звичаєм та обрядах. Від Поклоніння деревам іде звичаєм розвішуваті Вінки и рушники. Дуже поміреною у слів ян є пізніша персоніфікація дерев у казки, піснях, обрядах. Культ Поклоніння деревам у своїй Основі МАВ сільськогосподарський характер. [21]
А тепер на прикладах більш докладно прот, что традіційно символіка зберіглася у фольклорі особливо у календарно-обрядовій поезії наявний Використання Деяк сімволів.
Верба
Походження верби пояснюють по-різному. Одна з легенд розповідає, что плакуча верба булу завезена з Китаю: привезли у плетених Кошика Якийсь крам, розвантажілі ї кошики вікінулі. Одна з гілок прийнять ї виросло в чудове дерево.
Если молода верба сімволізує жіттєву силу, плодючість, здоров я, захіщає від хвороб, стіхійного лиха, нечістої сили, то стара верба асоціюється зі смертю, чортівнею («закохався, - кажуть, - як чорт у стару вербу »), а в замовляннях - Із антісвітом, місцем, Куди відсілають хвороби, прістріт, уроки, гадючу Отрута:« ... вербо-Вербиця, забери раба Божого нічніці »; «... Под сонцем жорстокости и под лісом чорним, под високим, там Стоїть верба, под тієї вербою сімсот коренів, и на тій вербі сімсот канатів, а на тихий канатах сидить цар Хан и цариця Ханіця. І прошу я - допоможіте, и війміть три зуби лихих з Рижого коня, з КРОВІ чорної, з кості жовтої, з шерсті ріжої ».
Згідно з Повір ям, что побутує на Закарпатті, у Кривого, сухе дерево, нахілене над водою, могут перевтілітіся вовкулаки - ходячі Мерці, Які ссут Із живих дах. На вербі полюбляють гойдатіся русалки (за Повір ям, Яке існувало на Харківщіні, смороду могут бігаті по вербі й у вігляді Білки).
Символ вербової кладки, містка означає кохання, одруження, шлюб. Всохла, підточена водою верба натякає у веснянці на дівчину, яка Забара з Одруження:
Ой не Стій, вербо, над водою
Та не пускай гілля до Дунаю;
А Дунай - море розліває,
І день, и ніч вода прібуває,
З верби корінь підміває,
З верху верба усіхає.
Стань Собі, вербо, на риночку
У хрещатенькім барвіночку,
І запашнім Василечко! [26]
Така ж символіка верби и в купальських піснях. Верба розвилася - пора молоді брати шлюб. У лірічніх піснях верба сімволізує кохання, дівочу красу, одруження. У нещаслівому коханні верба сумує разом Із закохання. Похил верба, верба з опали або зів ялім листям означає сум, тугу, ВТРАТИ, занепад.
Ой у лузі у темному
Та над морем над глибоким
Та Стоїть верба Похилий. <...
