чим неспасцігальним сілам - адметная риса білоруського народу. Хришчоним паганцам паказаў сябе ў паезіі Ригор Барадулін. Агонь - важливі вобразе язичніцтва. З сівих часін маці була ашчаджальніцай Агню, Які абаграваў и карміў праз вякі. Пает нездарма називають палю маці вогнепаклонніцай raquo ;, вернападдадзенай святла raquo ;. Яна з павагай ставілася да Агню: падкармлівала яго толькі вибарнимі кавалкамі дроў. Вобразе маці травні палі витокі ў міфалогіі и фальклори, дзе маці - сімвал жицця и вечнасці. Маці-Зямля-Радзіма, Маці-Жанчина-Древа, Маці-Кроў-Вада, Маці-агонії. Абагаўленне дреў - з ява вельмі старажитная. А матиў древа скрозь паўтараецца ў творчасці Паета. Бажаство Світання, сонца и нябеснага Агню ўвасаблялася ў наших продкаў у вобразе пеўня. Таму, відаць, небеспадстаўна ў барадулінскай паезіі міфалагічни вобразе пеўня набиў статус прарочай птушкі. Паезія Барадуліна-природапаклонніка язичніцкая. Ен уживае ў свае творчасці агульнапринятия вобразе паганства. Гетия вобразе характаризуюцца вялікай частотасцю ўживання.
Зварот Барадуліна да біблейскай тематикі заканамерни. Нядаўняя кніга паезіі Р.Барадуліна так и називаецца - Евангелле пекло Мами (1995). Малітва, адзначим, успримаецца Пает як сама свята для души. Змешчани ў Евангеллі пекло Мами Трикірий - Магічнае біблейскае триадзінства, у якім спрадвечнасць, жиццё. У барадулінскай творчасці напачатку хрисціянскае лучицца з паняццямі хатняга, хліба, маці. Пает пераконвае нас, што нязменним застаецца толькі тое, што стварае Бог. Криж - увасабленне абсалютнай Божан Любові. Вобразе крижа - значний па Сенсит вобразе. Пает звяртаецца да Бога: моліцца за шматпакутную Білорусь: Р.Барадулін гавориць мастацкімі радкамі читачам, што малітва павінна гучаць на роднай мове. І наогул, аўтар узвишае малітву над усім зямним. Відавочна, што ў творчасці Паета Яскрава бачна звяртанне да Бога, асенсаванне біблейскіх висноў. Мяркую: у кожнага народнага Паета павінна асвятляцца гетая тема, бо шкірних Пает пакутуе пра лёс краіни и сваіх суайчиннікаў.
Прикладам глибокага пранікнення ў фальклор служиць цели цикл матчина пісень raquo ;, поўних мудрасці и святла, радасці и Горичі, кулемету и суровай праўди. Матчина песні акрилілі Паета, далучилі да Народнай мудрасці, уткалі у яго паезію народнопісенної Аснова. У паезію Р.Барадуліна арганічна ўваходзяць разнастайния жанравия фальклорния мативи песні, плачу, галашення, припеўкі, замів, праклёну, заклінання, легенди и падання, Баладі, приказкі, примаўкі, дзіцячага фальклору І, нарешце, сатири и Гумаров.
У Аснова многіх твораў Р.Барадуліна пакладзени паданні, легенди, казачния мативи. У барадулінскай фальклорнай паезіі гучаць дзіцячия лічилкі и загадкі. Для беларусаў характерни Гумар з кпінамі, паджартоўваннямі, сміх и асудженнем усяго амаральнага и несправядлівага. Народний Гумар, Які Пает пачуў на роднай Ушаччине, ім па-майстерску апрацавани. Сабрания ўшацкія приказкі, прибабунькі, небиліци ў нядаўняй кнізе Здубавецьця (1996) маюць аўтабіяграфічнасць. Бо ўсё з самаго пачатку знаёмства са словами було для Барадуліна ўшацкім Гумаров.
Сярод гумаристичних жанраў білоруський Народнай творчасці адно з вядучих месцаў належиць припеўци. Припеўка - першакриніца Народнай души. У мастацкім Свецє Р.Барадуліна ключавимі виглядаюць вобразе бору и туману. Бор - найперш паетаў суразмоўца.
З самих сваіх Першів вершаў Ригор Барадулін виявіў незвичайную сілу над паетичним словами, зайздросную здольнасць валодання паетичним вобразе. У яго творчасці цяжка знайсці приблізния, прахадния радкі, звичайна яни віртуозния. З нейкай зачараванай лёгкасцю яму падлягаюць паетичния вобразе, Надав сами звиклия з іх пад пяром Паета набиваюць бляск и цнатлівасць.
Майстерства, спружиністая Сіла Радка ... Гета, вядома, вельмі важлива для творчасці народнага пісьменніка, и гета ёсць у поўнай заходи ў Барадуліна. Ёсць винаходлівасць рифми, трапнасць метафари, умельства на патребнай ноце, на виразнай канцоўци абарваць верш.
Ригор Барадулін валодаў самабитним Талент, у будь-яким узросце ен здольни прикінуцца хлапчуком. У яго яскрава, змястоўная, НАДТО Сумленний творчасць, якаючи, безсумнівною, адносіць яго да ліку видатних паетаў.
Толькі Лепші, па-сапраўднаму таленавітим Пает, надзеленим, Акрам ўласна паетичнага Талент, яшче и Талент живога ўзаемадзеяння з папяреднімі літаратурнимі традициямі, умінь у годину припасці да гаючих фальклорних криніц, каб вярнуць вобразе першароднасць, - толькі такім Пает Суджай визначиць кірунак самої паезіі и яе месца ў нашим жицці.
Такі Пает - Ригор Барадулін.
За больш чим паўстагоддзя шчирага слугавання айчиннай літаратури (а значиць и самої Бацькаўшчине) Беларускі варажбіт упригожиў білоруську творчасць видатнай лірикай. Тален...
