іджень, і багато лікарів зацікавилися тоді психіатрією. У Сполучених Штатах вплив психоаналізу було величезним, так як тут не було настільки різко, як у Європі, вододілу з академічною психіатрією. А.А. Голив, першим переводив роботи Фрейда на англійську мову, користувався в академічній середовищі величезною повагою. А Сміт Елай Джеліффе (1866-1945), нью-йоркської невропатолог і психоневролог, і Вільям Алансон Уайт (1870-1937) з вашингтонського госпіталю Св. Єлизавети внесли великий внесок у подолання розбіжностей між психоаналітиками і психіатрами з університетських кіл. [15]
Американська психоаналітична асоціація теж прагнула до централізації. З моменту зародження психоаналітичного руху його керівники відчували, що завданням асоціації повинні бути суворий контроль і керівництво підготовкою психоаналітиків. За старою традицією, закладеною ще Нюрнберзьким конгресом в 1910 році, це завдання було доведено центральним комітетам. Однак, коли психоаналіз проник на університетські факультети психіатрії, виникла проблема пов'язання психоаналізу з усією навчальною програмою з психіатрії.
В
Історія психоаналізу в Росії. Короткий огляд доль його прихильників
З початку 10 і аж до 30-х років психоаналіз був однією з важливих складових російської інтелектуальної життя. У багатобарвної мозаїці швидко розвивалася культури незвичайні ідеї Зигмунда Фрейда сприймалися швидко і без того запеклого опору, який вони зустрічали на заході. У роки, що передували, Першої світовій війні, психоаналіз був відомий в Росії більше, ніж у Франції і навіть, за деякими відомостями, в Німеччині. У Росії, писав Фрейд в 1912 році, "почалася, здається, справжня епідемія психоаналізу ". [16]
Відома російська "туга по світовій культурі" знаходила природне задоволення в ті часи, коли О. Мандельштам і Б. Пастернак, В. Іванов і А. Білий, Н. Євреїнов і С. Дягітев, І. Ільїн і Л. Шестов, Л. Андреас-Саломе і С. Шпільрейн роками жили, вчилися і працювали за кордоном (вже наступне російське покоління буде позбавлене цієї розкоші виїжджати і повертатися додому). Сьогодні важко навіть уявити на скільки тісно інтелігенція тих років була пов'язана з інтелектуальною життям Європи, на скільки доступні були для вихідців з російський столиць і столичних містечок кращі університети, салони і клініки Німеччини та Франції, Австрії та Швейцарії.
Повертаючись додому, молоді аналітики знаходили в суспільстві, з небувалою швидкістю звільнялися від старих залежностей, зацікавлену клієнтуру. Перші російські психоаналітики займали престижні позиції в медичному світі, були тісно пов'язані з літературними і політичними колами, мали свій журнал, університетську клініку, санаторій і йшли до інституціалізації психоаналізу за кращими європейськими зразкам. Серед їх пацієнтів були і видатні діячі "срібного століття". Психоаналіз, який у 10-ті роки проходив Емілій Метнер та Іван Ільїн, був однією з прихованих причин розколу в символізм, вплинув на долю і творчість його лідерів. Під впливом численних перекладів Фрейда в мові російських інтелектуалів, від В. Іванова до К. Станіславського, поширюється слово "підсвідомість" (Специфічне для психоаналізу на відміну від більш старого слова "несвідоме"). p> Історія психоаналізу сповнена дивовижними вихідцями з Росії, які стали видатними постатями психоаналітичного руху. Блискуча і космополітична Лу Андерс-Саломе, психоаналітик і близький друг Фрейда, була однією з найяскравіших зірок загальноєвропейської культури модерну і зберігала при цьому в своїй творчості виразні впливу російської філісоф. Макс Ейтінгон, найближчий учень Фрейда, в перебігу багатьох років очолював Міжнародну психоаналітичного асоціацію, фінансуючи її заходи грошима, які контролювалися урядом більшовиків. Сабіна Шпільрейн, сама романтична постать в історії психоаналізу, повернулася в 1923 році в Росію, щоб внести внесок у будівництво утопії, і прожила другу половину свого життя у злиднях, самоті і страху ...
Ці та інші вихідці їх Росії, зберегли різноманітні зв'язки зі своєю країною і нерідко в неї поверталися, становили потрібну частину оточення Фрейда і його перших учнів. Аналітики Відня, Цюріха і Берліна роками вели багатих російських пацієнтів. Як і в інших європейських країнах, в Росії в 10-20-ті роки початку формуватися власна психоаналітична традиція. Микола Осипов, Мойсей Вульф, Тетяна Розенталь, Михайло Асатіані, Леонід Дрознес були психоаналітиками, які навчалися або консультувалися у самого Фрейда, Юнга або Абрахама; всі вони повернулися до Росії до революції, щоб розпочати активну роботу в якості практиків і популяризаторів психоаналізу.
Подальша їх доля була різною. Розенталь покінчив з собою в 1921 році. Асатіані відмовився від психоаналізу, і ім'я його носить Інститут психіатрії в Тбілісі. Осипов і Вульф знову, і назавжди, поїхали на Захід у 20-х. Вульф разом з Ейтінгон поклав початок психоаналізу в Ізраїлі. У Празі Осипов зі своїм учнем Фе...
