п'яна, кимось щойно ображена, потім промайнула підспівували шарманщиків дівчина в кріноліні, в солом'яному капелюшку з вогняного кольору пером. Все це по крупицях наряд Соні, у ньому вона з'явиться, прямо з вулиці, біля ліжка вмираючого батька. Тільки все внутрішнє в ній буде спростуванням крикливо-жебрацького наряду. У скромній сукні вона прийде до Раскольнікова кликати його на поминки, і в присутності його матері і сестри несміливо сяде поруч. Це символічно: відтепер їм йти однією дорогою, і до кінця. p> Раскольников був першою людиною, який віднісся до Соні із щирим співчуттям. Недивна та жагуча відданість, який відповіла йому Соня. Їй навіть не спадає на думку, що Раскольников бачить у ній майже такого ж злочинця, яким є сам: обоє, вони, на його думку, вбивці; тільки якщо він убив нікчемну стару, то вона зробила, бути може, ще більш страшне злочин - вбила саме себе. І тим самим назавжди, як і він, прирекла себе на самотність серед людей. Обидва злочинця повинні бути разом, вважає Раскольников. І в той же час він сумнівається у своїй думці, з'ясовує, чи вважає себе злочинницею сама Соня, мучить її непосильними для її свідомості і совісті питаннями. Родіона Раскольникова, безсумнівно, тягне до Сонечки як знедоленого до знедоленою. У рукописних варіантах роману є такий запис від імені Раскольникова: В«Як буду я обіймати жінку, яку полюблю. Хіба це можливо? Що, якщо б вона знала, що обіймає її вбивця. Вона буде це знати. Вона повинна це знати. Вона повинна бути така, як я ... В»
Але адже це означає, що і страждати вона повинна не менше, ніж він. А про страждання Соні Мармеладової Раскольников склав собі поняття ще з напівп'яного розповіді Семена Захаричев при їх першій зустрічі. Так, сам Раскольніков страждає, страждає глибоко. Але він сам себе прирік на страждання - Соня ж страждає безвинно, розплачуючись моральними муками не за свої гріхи. Значить, вона незмірно вище його морально. І від того його особливо сильно тягне до неї - він потребує її підтримки, він спрямовується до неї "не по любові, а як до провидінню В». Саме тому їй першій Раскольніков розповідає про скоєний злочині. Думка Раскольникова призводить Соню в жах: В«Це людина-то воша! В». І в той же час їй дуже шкода Раскольнікова, вона вже знає, що нічим неможливо спокутувати цей злочин, що найстрашніше покарання за гріх - щохвилинне самоосуд, власна нездатність пробачити себе, жити без докорів сумління. І сама Соня після страшного визнання Раскольникова починає вважати, що вони - люди одного світу, що всі розділяли їх перешкоди - соціальні, інтелектуальні - впали. p> Соня сама виводить героя В«з мороку оманиВ», виростає у величезну фігуру страждання і добра, коли саме суспільство заблукало й один з його мислячих героїв - злочинець. У неї немає ніяких теорій, крім віри в Бога, але це саме віра, а не ідеологія. Віра, як і любов, відноситься до сфери ірраціонального, незбагненного, це не можна пояснити логічно. Соня ніде не сперечається з Раскольніковим; шлях Сонечки - об'єктивний урок для Раскольникова, хоча ніяких настанов з її боку він не отримує, якщо не вважати ради піти на площа покаятися. Соня страждає мовчки, без скарг. Неможливо для неї і самогубство. Але її доброта, лагідність, душевна чистота вражають уяву читачів. А в романі навіть каторжники, побачивши її на вулиці, кричали: В«Матінка, Софія Семенівна, мати ти наша ніжна, хвороби! В». І все це життєва правда. Такий тип людей, як Соня, завжди вірний собі, у житті вони зустрічаються з різною ступенем яскравості, але приводи для їхнього прояву життя підказує завжди.
Долю Соні Мармеладової Раскольников співвідносить з долею всіх В«принижених і ображених В». У ній він побачив символ всесвітнього горя і страждання, і, цілуючи їй ноги, він В«всьому стражданню людському вклонивсяВ». Раскольнікову належить вигук: В«Сонечка, Сонечка Мармеладова, вічна Сонечка, поки світ стоїть!В». Багато дослідників вважають, що Соня - втілення авторського ідеалу християнської любові, жертовного страждання і смирення. Своїм прикладом вона показує шлях Раскольнікову - відновити втрачені зв'язки з людьми через знаходження віри і любові. Силою свого кохання, здатністю зазнати будь-які муки вона допомагає йому перемогти самого себе і зробити крок до воскресіння. Хоча початок любові для Соні болісно, ​​для Раскольникова ж близько до садизму: страждаючи сам, він змушує і її страждати, таємно сподіваючись, що вона відкриє щось прийнятне для обох, запропонує що завгодно, крім явки з повинною ... Марно. В«Соня представляла собою невблаганний вирок, рішення без зміни. Тут - або її дорога, або його В». В епілозі автор показує читачеві довгоочікуване народження взаємної, всі спокутуючої любові, яка повинна підтримувати героїв на каторзі. Це почуття міцніє і робить їх щасливими. Однак повне відновлення Раскольникова не показане Достоєвським, воно тільки оголошено; читачеві дано великий простір для роздумів. Але це не головне, а головне т...
