етою людей стають досягнення життєвих благ. Прагнення до мат.благополучію, комфорту і задоволення, яке можна отримати за гроші, стає чільної рисою типу особистості людини західної культцри. Насаджується масовий культ винищення. Нинішній західний світ називають споживчим товариством.
. Динамізм. У сучасній зап.культуре надзвичайно швидко змінюються умови життя, техніки, моди. Речі морально зношуються. У мистецтві провідними плином стає модернізм з його калейдоскопічно мельканням ідей, напрямів, швидко входять в моду і стрімко з неї виходять. Динамізм культури змінює саму психологію людей, зачіпаючи і сферу людських контактів, які купують швидкоплинний характер.
. Плюралізм. Ніколи раніше не було такої великої кількості і різноманітності культурних систем і підсистем. Супутником плюралізму стає толерантність - терпиме ставлення до різних ідей і думок. У результаті за будь-якого питання висловлюється безліч суджень, розширюючи область пошуку рішення, але і породжуючи В«надмірністьВ» інформаційного поля нескінченних обговорень. Негативний наслідок толерантності в тому, що будь-які погляди можуть визнаватися однаково прийнятними. У підсумку губляться ціннісні орієнтири й омани на рівних правах існувати з істиною.
. Демократизм. Ідеї вЂ‹вЂ‹гуманізму, автономії і самоцінності людської особистості проникали в європейську свідомість з епохи Відродження, але увага до них різко виросла в 20в. Як реакція на німецький і радянський тоталітаризм. Після Другої Світової війни індивідуалізм, демократія і лібералізм стали не тільки загальновизнаними цінностями західної культури, але і практично осуществялемимі в західній європі, що вомногом визначало її багатошаровість, суперечливість і неоднорідність.
11. Російська середньовічна культура
Доля Росії драматична, сповнена глобальних потрясінь і катастрофічних подій. Її історія нелінійна, звідси нестійкість і суперечливість як типологічна риса російської культури. Значними моментами культурно-історіеской парадигми стали:
хрещення Русі
началомонголо-татарського ярма (1237-1241)
створення московського держави та утвердження самодержавства.
релігійний розкол, початок петровських реформ (1650-1660)
селянська реформа (1861)
Жовтнева революція
початок люберальних реформ в епоху перебудови (авг.1991)
ССоціоцентрічность російського суспільства нгатівно позначилася на розвиток особистісного потенціалу російської людини. Своеобраз.феноменамі російської культури є також православ'я і самодержавство. p align="justify"> Можлива періодизація розвитку рос.цівілізаціі:
...
