по храмобудівництва в Маньчжурії виявлено одиниці, і те, що проект соборного храму в Далекому є дуже раннім до 1903 р. і архітектурно значним, то проведення такого архітектурно-художнього аналізу не тільки дозвільно, а й необхідно. Архітектура п'ятикупольного храму соборного типу сходить до найдавнішого типу - володимиро-суздальським храмам XII в. (П'ятикупольний Успенському собору в першу чергу, а й однокупольним Дмитриєвському під Володимирі і церкви Покрови на Нерлі за пропорціями і цілісності обсягу) і московським Успенському собору XV в., які сприймалися як символ Росії. Можна було б послатися як на прототип на прославлений храм Христа Спасителя в Москві (сер. XI X ст.), більш близького за часом анализируемому храму, але представляється, що в даному випадку автор звертався саме до образів першоджерела, а грандіозне тоновское творіння слугувало не прототипом, а органічно сприйнятим досвідом освоєння цього ж давньоруської спадщини. Цілісність, компактність скульптурного обсягу, всефасадність, розраховані на легке огляд з усіх боків, обумовлені багато в чому передбачуваним місцем розташування в просторі міста в центрі головної міської круглої площі Миколаївській (у більш ранніх кресленнях Соборній). Прясла фасадів, по три на кожному, завершені напівкруглими закомарами. Традиційний прийом давньоруського зодчества художньо переосмислений: обсяг західного притвору дорівнює висоті храму і грає роль центрального прясла у композиції фасаду. Вся композиція храму побудована на спрямованості вгору. Переважають вертикальні членування: вузькі лопатки прясел, щілиновидні вікна, близьке розташування один до одного глав (Досить рідкісне для послекласіцістіческого періоду), стрункі світлові барабани, висока напівциркульна апсида, також вертикально розчленована, високий цоколь, і нарешті, декор аркатурних пояс по низу фасадів (крім східного), щоб не членувати обсяг будинку по висоті. В інтер'єрі вертикалізм композиції виражений ще яскравіше. Бесстолпний, квадратний у плані об'єм перекритий склепінчастими залізобетонними конструкціями. Простір трапезній як таке не виділено, воно злито з храмом в одне ціле. Висота подкупольного простору близько 26 метрів ніби небагато, але в порівнянні з площею храму 146 м ВІ, значно і в цілому явно панує. Плюс до цього висота його ілюзорно збільшена конусоподібної частиною склепінного перекриття, плавно переходить у барабан купола. Можливо, малі світлові куполи (або один з них) передбачалося використовувати під дзвони. У структуру храму було введено нерідкий для давньоруського зодчества елемент обхідна галерея. І винятковим тут є саме розміщення внутрішньої галереї, визначальне її оглядову функцію - на рівні перекриття (звідси-то і можна було потрапити до боковим куполам). Автор таким рішенням своєрідно врахував особливості місця зведення храму, надавши прекрасну можливість людині помилуватися винятковим за красою ландшафтом. А говорячи образно, піднестися над мирською суєтою, випробувати особли...
