ний процес, як і його політизація. Правлячі кола і интеллектульно еліти можуть тільки прискорити або, навпаки, уповільнити деполітизацію, яка відбувається під дією реально-історичних чинників, проте зупинити її відразу указом президента або пропагандистською акцією, якщо зазначені фактори і раніше визначають умови реального існування мас людей, звичайно ж, неможливо.
Висновок про пріоритетне значення владно-політичного чинника у внутрішньоросійському соціальному просторі після розпаду СРСР дозволяє включити в зміст типів дискурсу з нової російської ідентичності два плану розгляду - реально-історичний та ідейно-історичний: з одного боку, - "російська питання ", з іншого - комплекс питань, зосереджених навколо так званої "російської ідеї" - проблему нової російської ідентичності, самобутності Росії (на відміну від Західної Європи і Заходу взагалі), її особливої місії, особливому історичному шляху і т. д. По суті справи, мова йде про ставлення авторів до зрослого російському націоналізму і розпізнаванні по ряду ознак відповідних градацій (типів) в цьому відношенні. Мабуть, можна погодитися з думкою С. Такеші, що націоналізм - це не просто "ідеологія, як лібералізм і фашизм, він більш схожий на релігію ", оскільки включає в себе почуття, цінності та норми4.
З методологічної точки зору важливо підкреслити, що типологізація розчленовує на відносно замкнуті поля (типи) дискурсивне простір нового російського мислення про національну ідентичність, претендуючи тільки на його повне формальне, але не повне змістовно-матеріальне покриття. Інакше кажучи, вона не є вичерпним зборами емпіричних фактів, на підставі яких нібито потім робляться узагальнення і генералізації. За обраному нами критерієм можна виділити, принаймні, п'ять типів дискурсу з характерними для них уявленнями про росіян як про націю, про національний самосвідомості (самоідентифікації) росіян, про історичні долі Росії і шляхи її розвитку (модернізації) і т.д. Назви, які ми їм даємо, зрозуміло, умовні, оскільки мова йде про ідеальні типи, а не про індуктивних чи збірних поняттях: 1) революціонарістскій, 2) ліберальний; 3) центристський; 4) консервативний; 5) фундаменталістський. h2> Короткий опис типів дискурсу з нової російської ідентичності
Революціонарістскій тип. Маються на увазі радикально налаштовані нові "західники". Росія для них - задвірки Західної Європи, євро-американської, або світової цивілізації. Вони або взагалі не визнають її самобутності, або визнають її тільки як негативний баласт "вікової відсталості Росії від Заходу". Тому вони готові негайно радикально зламати, підірвати традиційну російську національну ідентичність, оцінювану ними вкрай негативно. На їх думку, говорити про якусь загадкову "російську душу", особливої "Російської дива", специфічному "російському менталітеті" абсолютно непродуктивно, безглуздо, смішно. Від цих абсолютно ірраціональних русофільських міфів, так само як і від усього радянсько-тоталітарного, треба просто в...
