леність права людини на задоволення його фундаментальних (природних) потреб. Звичайно, потреби людини вже в давнину взяли інший характер; навіть потреби тіла перетворилися в особливі, а не чисто природні домагання.
З факту існування людини як живого тіла, природного організму випливає його підвладність всім законам життя, і, перш за все законам спадковості, відмінити які або знехтувати якими люди не в змозі. Це зайвий раз показує, як обережно і відповідально треба поводитися з природно-біологічним В«виміромВ» людського буття. Можна сказати, що біологія людини - цілий світ, відносно самостійний і цілісний, специфічний в його бутті і в той же час вписаний в цілісність природи. Будь-яке порушення екологічного балансу людського організму тягне за собою небезпечні і руйнівні для людини наслідки.
В«Філософія виправдано шукала і шукає зв'язок між тілом людини і його пристрастями, переживаннями, психічними станами, думками, характером, волею, вчинками - Тим, що раніше в філософії іменували його В«душеюВ», а в наш час частіше називають В«психікоюВ» [Алексєєв, 2004: 422].
Слід врахувати, що сучасна філософія в її багатьох різновидах приділила особливу увагу, проблемі людської тілесності, справедливо виявивши обмеженість і старого матеріалізму, що зводив тіло людини до тіла природи, та ідеалізму, спіритуалізму, презирливо ставилися до В«тлінномуВ» тілу. У витоків нового підходу виділяється філософія Ф. Ніцше: В«Людське тіло, в якому знову оживає і втілюється як найвіддаленіше, так і найближчим минуле всього органічного розвитку, через яке ніби безшумно протікає величезний потік, далеко розливаючись за його межі, - це тіло є ідея більш вражаюча, ніж стара В«душаВ» [Марданов, 1999: 175].
Дійсно, в існуванні людського тіла, в його бутті є чимало загадок, таємниць, протиріччі: між крихкістю і витривалістю, залежністю від природи і особливої вЂ‹вЂ‹В«мудрістюВ», живучістю, між безпосереднім В«фізіологізмомВ» і здатністю пристосовуватися до вищих поривам людського духу і т.д.
Буття окремої людини - безпосередньо дане діалектичну єдність тіла і духу. Функціонування тіла тісно пов'язане з роботою мозку і нервової системи, а через них - з психікою, з духовним життям індивіда. Робота духу у відомому межі залежить від здоров'я тіла людини. Недарма прислів'я говорить: у здоровому тілі - здоровий дух. Однак прислів'я вірна далеко не завжди, що не вимагає спеціальних доказів. Добре відомо і те, наскільки велика, буває роль людського духу в підтримці життя немічного або хворого тіла.
Один з прикладів тому - життя І. Канта. Народжений кволим дитиною, слабкий тілом філософ прожив 80 років завдяки тому, що добре розібрався в особливостях свого організму, суворо дотримувався розроблених для себе режиму, дієти і вмів впливати на свою психіку. На життя Канта благотворно вплинуло також обставина, що він захоплено трудився, був і в житті вірний проповідуваним в книгах найвищим цінностям духу і мора...
