ономік і світ-імперій), які довгий час конкурували один з одним, поки європейська (капіталістична) світ-економіка не стала абсолютно домінуючою. Тим самим Валлерстайн оскаржує традиційні формаційний і цивілізаційний підходи до історії, пропонуючи нову, третю парадигму суспільного розвитку. p align="justify"> Р. Кокс, грунтуючись на концепції "мир-економіки", розуміє світовий розвиток як широку, аж до глобальної, систему взаємодіючих економічних, політичних, ідеологічних і культурних структур. p align="justify"> Амін виступає з послідовною критикою глобального капіталізму, необмежено експлуатує країни периферії, протестує проти дегуманізує впливу ринку, атомізується суспільство і роз'єднує солідарність людей, і називає капіталізм "не кінцем, але відступом" історії. Аналізуючи "Триаду" центру капіталістичної світ-системи (США-Євросоюз-Японія), Амін приходить до висновку про відсутність серйозних економічних протиріч всередині "Тріади", яке заповнюється відмінностями в політичній культурі. Панування цього центру Амін пояснює монопольним контролем над передовими технологіями, зброєю масового ураження, сучасними засобами інформації і т.д. Головним гальмом країн, що розвиваються є слабка конкурентоспроможність, особливо в боротьбі за інвестиції. Домогтися виходу можна лише за рахунок більшої або меншої автономії від світових центрів. Сам Амін називає це терміном "d Г© connexion", що можна перекласти як відключення, розрив.
Головною особливістю світ-системного підходу є виділення одиниць більших, ніж окреме суспільство, що ріднить його з "цивілізаційним підходом". Але в основу виділення цих утворень світ-системники (принаймні на початкових етапах розвитку цього підходу) клали НЕ культуру, а економіку, що зближувало їх з матеріалістичним розумінням історії. Головне в світ-системному підході: розвиток світу-системи як цілого, а не суми розвитків окремих країн або цивілізацій. Якщо подивитися з цієї точки зору, виявиться, що один і той же розвиток принесло одним народам багатство, іншим - злидні; те, що для одних країн стало зльотом, для інших обернулося занепадом, і без одного не було б іншого. Це неможливо побачити, якщо вважати єдиними суб'єктами історії соціально-історичні організми - тоді видно тільки "випередження" і "відставання", зумовлені якимись незрозумілими другорядними причинами. Світ-системний підхід відкриває шлях до розуміння розвитку як суперечливого процесу, в цілому - всупереч Валлерстайну - прогресивного. p align="justify"> Світ-системна теорія виділяє тенденцію до поглиблення соціальної нерівності між "центром" і "периферією" світового капіталізму як наслідок сучасного світового економічного розвитку. Тим самим неокласичний марксизм наполягає на необхідності кардинальних змін в логіці сучасного світового розвитку, у перевагах і стратегіях основних акторів міжнародних відносин, аргументуючи обгрунтованість боротьби народів відстал...
