ося б повернутися до того, з чого я почала свою роботу - до теми В«романтичного імператораВ» і його лицарства. Основа лицарства - вільна особистість, яка зберігає принципи честі і у відносинах з вищими, з монархами. Павло був противником будь монархічних церемоній, зібрань, подячних виявів з боку підданих. Авторитет самодержця часто лише заважав йому в повсякденних справах, де його відрізняли простота і природність. p align="justify"> Лицарство Павла - всевладдя і честь! Політична мета, усвідомлена ще до воцаріння, - максимальна централізація влади як єдиний шлях до В«блаженства всіх і кожногоВ». Мрія про В«твердої благородноюВ» влади поєднується із засудженням придворної розкоші, аморальності, ліні, пустослів'я. В«Государ привчав до порядку і вельмож, доводить і самих шляхетних панів до ретельного виконання своїх посадВ». p align="justify"> Честь - улюблена тема бесід, наказів, розпоряджень. Для них характерний і особливий стиль - короткий, ясний, іноді піднесений, але завжди з виразом почуття. Суворову: В«... не мені тебе, герой, нагороджувати, ти вище заходів моїхВ»; В«Плюньте на Тугута і Бельгарда і вище. Повертайтеся додому, Вам всі раді будуть В». Салтикову, московським губернатору: В«Пане фельдмаршал - роблю Вам останній догануВ». p align="justify"> Честь понад усе, і за її порушення винних чекають найсуворіші покарання. Поручик Московського драгунського полку нагрубив відразу декільком командирам. Аудіторіата вирішив, В«позбавивши чину, вимкнути з службиВ». Павло I посилює покарання: В«Знявши чини, посадити у фортецю без термінуВ». p align="justify"> Навпаки, до тих, хто дорожив своєю честю і гідністю, хто не лукавив і не боявся щиросердного зізнання, імператор був справедливий і великодушний. В«Всі знали государя ще великим князем запевняли про нього, що він завжди якісно жалував і любив, якщо хто йому в чому щиросердно зізнавався, навпроти того, не міг терпіти лукавства і заперечування. Риску оцю характеру задіяв він, може бути, від прадіда свого, государя Петра Великого В». p align="justify"> А. Герцен писав про нього: В«Павло I явив собою огидне і сміховинне видовище коронованого Дон-КіхотаВ». Як не згадати тут І. С. Тургенєва, який писав в 1860 році: "При слові Дон-Кіхот ми часто маємо на увазі просто блазня, словоВ« донкіхотство В»у нас рівносильно з словом безглуздість. Однак цей божевільний, мандрівний лицар - саме моральне істота у світі. Самий великодушний з усіх лицарів, що були у світі, найпростіший душею і один із самих великих серцем людей В». Таким донкіхотом і був Павло Петрович, який запропонував замість кровопролитних воєн поєдинки В«один на один у відкритому поліВ». p align="justify"> Його відрізняють загострене почуття обов'язку, безприкладний серед монархів демократизм і глибоко лицарське благородство, невідоме при розбещеному дворі Катерини II. Будучи високої думки про своє становище, Павло Петрович пред'являє до нього і суворі вимоги. На його переконання, В«борг тих, яким Бог вручив...
