Інший реалії. Це допущення, Яке ми Вважаємо основному для метафорізації и підставою ее антропометрічності, є модусом метафора, якому можна надаті статус кантівського принципом фіктівності, сенс Якого віражається У ФОРМІ "як Якби" [докладніше див: Жоль, 1984,127 и слід.].
Таким чином, особлівістю и Відмінною Ознакою метафора, что Робить ее засобой создания мовної картини світу, є принцип фіктівності, діючий в ній укупі з антропометрічностью, яка так характерна для усвідомлення людиною себе мірою всех промов. Саме ці Властивості дозволяють поєднуваті в метафорі суті різніх логічніх порядків и онтологічно гетерогенна. p align="justify"> Щоб показати, що В»випадкове" (з точки зору об'єктивної * noi ики універсуму) образне Подобу більш характерно для метафора, чем реальне подібність, І що в тій же самий годину віжіває Тільки ті випадкове , что гармонує з основою метафора-ее задума, наведемо ряд прікладів. Так, у назві носик (частина чайника, через якові розлівають воду в чашки) функція цієї деталі Відображається НЕ зовсім точно: слово Ріжок точніше позначали б Цю функцію (пор. англ. Spout - конверсія від to spout 'літься'-' ті, что ллє '). Альо російська мова "санкціонував" метафору носик, мабуть, того, что візуальне схожість, як більш антропометрічное (кідається в очі), краще запам'ятовується. СР такоже ніжка (стола), де сінтезовані ознака візуального подібності опор столу и ніг и ознака функціональний (ноги службовців І опорою), хочай точніше ці деталі столу можна Було б назваті стовпчік. Іменуючі передню Частину корабля носом, творець цієї метафорою віддав ПЕРЕВАГА вновь ж візуальному подібності: Ніс - найвідатніша частина корабля, хочай НЕ виключено Було и Подобу з грудьми або, як у англійській, з чімось на зразок цибулі (чі, может, з вигнутий формою) - bow.
Вибір того чи Іншого способу-мотиву метафора пов'язаний не просто з суб'єктивної інтенцією Творця метафора, альо ще и з тим чі іншім его світорозумінням и сумірніх з системою стереотипного образів и еталонів, что належати его картіні світу. Світорозуміння суб'єкта поміщає метафору в Певного, етичний, естетичний і т.п., середу. p align="justify"> Найбільш характерні Властивості метафора, а самє: ее образність, відбір в процесі інтеракції ознакой, релевантні для создания гносеологічного образу відображуваної нею дійсності, орієнтація на фактор адресата-на его здатність розгадаті метафору НЕ Тільки інтелектуально, альо такоже оцінюючі позначуване и образ, что лежить в ее Основі, емоційно спріймаючі цею образ и співвідносячі его Зі шкалою емотивний-позитивних або негативних реакцій, детермінованих національно-культурних и вербально-образного асоціаціямі, - ВСІ ці Властивості несуть у Собі антропометріч-ність. Саме антропометрічность и відрізняє метафору як модель Сміс-лопреобразованія від власне епістемічніх моделей, что оперують з абстрактними сутности и логічнімі правилами їх інтерпретації безвід...
