кой орду приголубити і звернути в підданство наше» [5, с.125].
Велике значення надавалося також військової та селянської колонізації Алтаю. У другій половині XVIII ст. уряд примусово розселило на Південному Алтаї близько двадцяти тисяч російських розкольників-старообрядців з Польщі і там же побудувало кілька нових укріплень.
У той же час військові і напіввійськові експедиції, а також окремі російські агенти часто відправлялися з Семипалатинська, Усть-Каменогорськ та інших фортець в Казахську степ, в передгір'я Алтаю, Тарбагатая і в Східний Туркестан для вивчення цієї території в природничо-географічному, істо-рико-етнографічному і, головним чином, у військовому відносинах. Однак відомості про ці експедиціях повністю не збереглися.
Однією з перших таких експедицій була поїздка в 1771 р підпоручика і козачого отамана Т.Н. Волошаніна (пом. В 1793 р) з Усть-Каменогорськ через «степ кочівних киргизьких кайсаков» до озера Балхаш і потім на схід, вгору по річці Або. Повернувшись в Усть-Каменогорськ, він представив начальству, втрачене згодом, докладний опис своєї подорожі і карту, на якій вказав казахські кочовища і свій маршрут. У 1771 р в Південному Алтаї подорожував також поручик А. незнаю, а у 1784 р майори Зеленов і Богданов [5, с.126].
Географічні відомості, доставлені ними наприкінці XVIII ст., були використані для складання карти Середньої Азії, Казахської степу і суміжних з ними країн. На ній детально вказані маршрути і час подорожі всіх чотирьох офіцерів, кочовища трьох казахських жузов та їх межі, кладовища і могили в Казахській степу, торгові тракти, прикордонні з казахськими аулами російські населені пункти і військові укріплення [26, с.206]. Автором цієї карти був Іван Лютов, що служив в Оренбурзькому корпусі з 1766 р оберквартирмейстера.
Чимало інших російських експедицій направлялося в Казахську степ для вивчення її природних багатств. Так, в 80-х роках XVIII ст. тут подорожували інженери Чулков, Литвинов, Бейден, Телятников, Стрижков, Снєгірьов.
Важливі відомості про казахського народі повідомляли і російські люди, побувавши в полоні у казахів. Бранці, захоплені під час військових зіткнень і нападів на російські застави, фортеці, населені пункти, виконували у казахів важкі роботи і вели спосіб життя майже такий же, як і місцева біднота. Вони опановували казахською мовою, дізнавалися вдачі і звичаї казахів, їх заняття, побут.
Одним з таких бранців був унтер-офіцер Ф.С. Єфремов, захоплений у полон недалеко від Оренбурга в 1774 р спочатку пугачовцями, а потім, коли він тікав з першого полону, - казахами. Останні відвезли його в Бухару і там продали в рабство. Після численних пригод в Середній Азії, Східному Туркестані, Тибеті і Індії він в 1782 р повернувся через Англію в Росію.
У Петербурзі Єфремов написав книгу, але не стільки про своє життя на чужині, скільки про народи тих країн, в яких він побував [5, с.127]. У цій книзі, вперше опублікованої в 1786 р, один з розділів «Чим киргизька земля рясна, який повітря і жителі» присвячений казахському народу. У ньому автор дуже коротко розповів, чим харчувалися казахи в зимовий і літній час, а також у дорозі, і підкреслив, що скотарство і полювання - основні заняття їх.
Друге видання книги Єфремова побачило світ в 1794 р, а третє - в 1811 р, але вже зі змінами та доповненнями, внесеними з дозволу автора і, можливо, з його слів, редактором, магістром історичних наук П. Кондирева. Ці доповнення, в частині, що стосується казахів, дуже значні й істотні. Якщо в першому виданні книги дано лише фрагментарне опис деяких питань, то в третьому виданні Кондирєв зі знанням справи спробував дати, хоча й короткий, але всебічне і систематизований виклад культури і побуту казахського народу. Почавши з вказівки антропологічних даних казахів, він послідовно охарактеризував господарство, розташування кочовищ, полювання, домашні промисли, їжу, звичаї, вірування, звичайне право, озброєння, торгівлю.
Дуже цінні відомості про казахського народі і їхній державі повідомляли і російські посли в середньоазіатських ханствах, які відвідували казахські аули. Одним з них був М. Бекчурін, який їздив у 1780-1781гг. в Бухару. Він був не новачок на дипломатичному поприщі. Почавши службу в 1750 р в Оренбурзі «татарської мови перекладачем», солдатський син Мендіар Бекчурін (1740-1821) протягом півстоліття виконував різні дипломатичні доручення царського уряду. Особливо часто його посилали до казахів.
У Бухару Бекчурін їздив за маршрутом: Оренбург, р. Іргиз, по великій караванної дорозі, переправа через Сир-Дар'ю, по Кзил-кумам, уздовж русла Куваєв-Дар'ї, до Джана-Дар'ї і далі до Бухарі, тобто майже весь його шлях проходив по казахським кочовищ. У своєму подорожньому журналі він вка...
