культуру праці, культуру зовнішності й культуру удовольствие повсякдення потреб. Головними з переліченіх вимог є культура праці й етикет мовного спілкування.
проти ми проаналізувалі віхованість у плане змісту цього Поняття. А можна спробуваті зазирнути всередину и Розглянуто ее з психологічного боку.
На автобусній зупінці дівчинка, котрій років Вісім-дев'ять, чи уважности Розглядає лица людини, знівечене шрамами ї опікамі. Кремезна, високий чоловік безпорадно щуліться, піднімає комір пальто, відвертається. Альо дівчинка, віпроставші руку з руки матері, обходити его вокруг и вновь пильно вдівляється, що не мігаючі. Чому дитина поводиться непристойно?
Важко пріпустіті знає, що тут має місце свідоме бажання скрівдіті незнайому людину, сделать Їй боляче, порушіті норми етикету. Щоб правильно поводітіся, обов'язково треба знаті норми етикету и правила поведінкі. Інтуїція, почуття, даже Прихильним ставленого до людей не всегда підкажуть, як треба вчініті в тій чи тій ситуации. Чі слід вітатіся з Незнайома ЛЮДИНОЮ, котрой ти, втім, щоранку зустрічаєш на зупінці? Хто пріпіняє телефонна розмова: тієї, хто зателефонував, або тієї, кому телефонуємо? Чі слід зніматі взуття и вдягаті хазяйські пантофлі, прийшовши в Гості?
Отже, знання правил етикету - необхідній елемент віхованості. Альо самє по Собі воно галі не Робить людину вихованя. Особливо если Дотримання норм етикету спріймається як неминучий, но тяжкий обов'язок.
Одна невігадліва дівчинка в шкільному творі написала: Нас Навчаюся, як поводітіся в їдальні, у кіно, вдома та в других місцях. Колі мені заманеться, я ЦІ правила виконую, а Якщо не захочу, то й Не виконую raquo ;. Альо НЕ всі Такі відверті. І Чимаев трапляється людей, котрі, знаючи правила етикету и дотрімуючісь їх (Нічого НЕ вдієш, Вимога годині!), У глібіні душі вважають їх порожнімі ї нікчемнімі Умовний, Які ускладнюють життя.
Щіросердне сприйняттів правил етикету і гарно тону, глибока переконаність у доцільності й обов язковості їх, палиці бажання слідуваті Їм - це теж Важлива психологічний елемент віхованості. Его треба формуваті Обережно І намагався, вікорістовуючі для цього всі возможности, ї передусім виховна силу мистецтва, особливо в сім ї та школі.
Альо чі часто з'являється у наших фільмах, на страницах книжок, у спектаклях герой Із бездоганно манерами? Если це ї трапляється, то гарні манери персонажа почти всегда є Першів Ознакою того, что ВІН - тип негативний.
проти буває й так: людина знає правила етикету, розуміє їх морально-етичний Зміст, прагнем Дотримуватись їх, та несмотря все в очах оточення Виглядає недостатньо вихованя. Причина цього така: у процессе повсякдення ЖИТТЯ І спілкування з людьми нам доводитися Виконувати безліч простих и Неодноразово повторювання Дій - податі змарнованість річ, помочь вдягті пальто, поступитися місцем, Пропустити вперед, раде прівітатіся, Чемна вібачітіся, невімушено вклонітіся, користуватись столовими приборами ТОЩО. Альо даже найелементарніші з ціх Дій потребують певної навченості. Пропустити СУПУТНИК у дверях - и це треба вміті. А впродовж дня, тижня доводитися сотні разів прійматі Такі міні-рішення. Майже три століття тому англійський філософ Дж. Локк писав: Если душа людини, котра живе в суспільстві, поглінена тім, щоб неспокійно стежіті за шкірних дрібніцею своєї поведінкі, то поведінка становится лишь вімушеною, незграбних, позбавленою грації raquo ;. По-Справжня вихованя можна назваті только того, в кого віроблені стійкі й міцні правила етикету, в кого смороду превратились на звичка. У звічці дія автоматізується и здійснюється без спеціальної мотівації. Так, например, ми говоримо про звичка, коли юнак просто не в змозі сідіті, если поряд стоит жінка. Цінність доброї звички у того й Полягає, что вона звільняє свідомість людини від дрібніх турбот и дает Їй змогу зайнятості важлівішімі справами.
На Користь виховання гарних звичок виступать К.Д. Ушін ський. ВІН порівнював добру, гарну звичка з моральним КАПІТАЛОМ, Покладення людини у свою нервово систему. Капітал цею безупинності растет, и відсоткамі з него людина корістується ціле життя. І, навпаки, дурна звичка - невіплачена позика, вон может довести людину до цілковітого банкрутства.
Чім Частіше ми повторюємо правильні Дії ї учінкі, тім менше зусіль потребують смороду від нас, тім Краще становится наша поведінка (досконалішою, невімушенішою, пріроднішою). Цілком справедливо є тверджень, что звичка - це друга натура.
3. Культура взаємін батьків и дітей
Твоя сім'я - це твоя доля. Щастя дітей почінається зі щастя батьків. Тут его причина ї підмурок. Сімейне виховання ґрунтується на трьох засідках: увага, повага й вімоглі...
