алітет. Додаткові - неурядові організації, профспілки, роботодавці;
д) заходи соціальної підтримки: допомога по інтеграції (протягом року, в залежності від результатів інтеграції).
Для Данії характерні наступні механізми:
а) концептуальний підхід: надання рівних можливостей для найкращих умов реалізації потенціалу;
б) зобов'язання, накладені на іммігрантів: пригода навчальних курсів з інтеграції, обов'язкове працевлаштування;
в) цільові групи дл інтеграційних заходів: повнолітні іноземні громадяни, які мають дозвіл на тимчасове чи постійне проживання, неповнолітні у напрямку муніципалітету;
г) відповідальність - на місцевій владі. Ознайомча орієнтаційна програма + мову, виробнича практика або курси професійної підготовки;
д) соціальні допомоги або стипендії - залежно від успішності проходження курсів.
Для порівняння, розглянемо інтеграційні механізми у Франції:
а) концептуальний підхід:?? т асиміляції до інтеграції;
б) укладення інтеграційних контрактів з іноземними громадянами, які хочуть отримати дозвіл на постійне проживання про участь в інтеграційних заходах (вивчення мови та країнознавства), обов'язкові з 2007 року;
в) сприяння по включенню в життя суспільства, боротьба з дискримінацією та рівні права;
г) повне прийняття ідей і принципів Французької республіки і відданість загальнолюдським цінностям;
д) єдине трудове законодавство;
е) можливість здобуття освіти;
ж) право створювати союзи та асоціації.
Таким чином, в останні роки зростає усвідомлення ролі неекономічних чинників у регулюванні міграційної політики в ЄС: інтеграційної політики, соціокультурного чинника, сприйняття іммігрантів приймаючим соціумом. В окремих європейських країнах міграція має свою географічну та етнічну структуру, історію, існують специфічні неспівпадання в законодавстві та політиці, сприйнятті мігрантів, положенні діаспор, ступеня їх інтегрованості та залучення в співтовариство, їх соціальному і політичному поведінці.
Висновок
Міграція в сучасному світі набуває все більш глобальне значення і є потужним стимулом розвитку світового прогресу.
Освіта груп етнічних мігрантів є результатом міграції, зміни традиційного місця проживання. У даній роботі було визначено, що в аспекті спонукальних сил переселення розрізняється вільна і вимушена етнічна міграція, а також розрізняється внутрішня і зовнішня міграції.
Виходячи з актуальності вивчення вігілентних конфліктів, було відзначено, що під етнічними мігрантами ми розуміємо групу індивідів, які покинули свою етнічну батьківщину і взаємодіють з місцевим етносом та інститутами приймаючого суспільства, країни або регіону. Головним джерелом особливого контингенту мігрантів є затяжні етнічні конфлікти. При цьому чергування насильницької боротьби і співіснування етнічних груп спостерігається у разі виникнення затяжних вігілентних конфліктів. Фахівці звертаються до норми толерантності модусу вівенді. Модус вівенді - це умови, які забезпечують можливість спільного існування протиборчих сторін, і можливість знаходження тимчасових мирних відносин між ними. Толерантне ставлення місцевих жителів на початковому рівні мінімально і підтримується тільки завдяки співчуттю до людей. Відповідно, мігранти мають у фізичному виживанні, житло, працевлаштуванні, адаптації до місцевої культури. Від політики уряду приймаючого суспільства залежить зміна місцевої толерантності до мігрантів. Загалом, регулювання вігілентних конфліктів дозволяє зміцнити національну безпеку країни і її цілісність.
У теорії, ми вивчили моделі поведінки мігрантів при попаданні в инокультурную і іноетнічних оточення: асиміляції, інтеграції, сегрегації, маргіналізації. Якщо дві перші моделі передбачають конструктивну взаємодію з приймаючим суспільством, що полягає або в повному приєднанні до нього (асиміляція) з подальшою втратою національної ідентичності, або в збереженні лише окремих компонентів національної ідентичності на тлі загального включення до приймаючої суспільство, то дві других моделі мають на увазі, відповідно , або кардинальне відокремлення з мінімізацією контактів з приймаючим суспільством, або проміжний тип, пов'язаний з втратою власної національної ідентичності при необретеніі нової національної ідентичності. Останні дві моделі являють собою найбільшу небезпеку для соціальної стабільності та національної безпеки приймаючої держави, оскільки являють собою плідний грунт для поширення в мігрантської середовищі екстремістських настроїв, її кри...
