к .
У маленькій-премаленькой країні жив жахливо маленький Пузочесік. Він був дуже сором'язливим і обожнював все солодке. p> Жив він за річкою від величезного чорного лісу, де мешкали страшні звірі. Але страшніше усіх звірів був злий чарівник Кукарямба, який побудував свій будинок в самій темній частині лісу - в В«Частіше страхуВ».
Одного разу Пузочесік вийшов погуляти, і захотілося йому солодкої малини, що росте на іншому березі річки. Взяв він свій кошик для солодощів (а вона була у нього не маленькою) і переплив в ній річку. Як раптом чує за величезним деревом близько малини жалібний стогін. Пузочесік був дуже цікавим і тому заглянув за дерево, там лежала поранена ведмедиця - злий Кукарямба вкрав її ведмежа і поранив її в лапу. Пузочесік доклав до ранки чудо-траву, зібрав малину, нагодував ведмедицю і пішов шукати інші ягоди, але побачив на дереві велику цукерку - це була пастка чарівника, і Пузік потрапив у неї: він впав у велику яму. Виліз Кукарямба за дерева і хотів вже з'їсти Пузочесіка, як раптом з'явилася ведмедиця - вона витягла з ями Пузочесіка і посадила туди Кукарямба. Досі сидить він там, а Пузочесік тепер нікого не боїться. br/>
Казка про Склінфах.
У певному Просторі, невідомому світі жили-були Склінфи. Вони були дуже веселі та рухливі істоти - а як же інакше жити в Світі повному фарб, кольорів і постійних Ігор. А грати Склінфи дуже любили: вони ганялися один за одним за своїм Миру, то, пурхаючи як метелики, то, стрімко несучись між листя улюблених дерев. А ще любили Склінфи заради Ігри постійно заглядати в інші Простору - а як там грають. p> І ось одного разу заглянули вони на Землю, так, так на нашу рідну Землю, і що побачили? Йшов річний дощ, і люди понуро брели під парасолями по своїх домівках, а от виглянуло сонце, і кожна крапля заіскрилася, заблищала немов коштовність. А люди все йдуть і нічого цього не помічають!
Здивувалися Склінфи: йде прекрасний дощ, дає вологу траві і деревам, квітам і кущам; світить сонце - а вони не раді?! Зібралися тоді Склінфи всі разом і задумалися: як здивувати людей, як зробити так, щоб вони посміхнулися? Довго чи коротко думали - ми цього ніколи не дізнаємося. Але ось один з Склінфов запропонував іншим: В«Пішли, пограємо під Земним дощем і сонцем?В» Висипали Склінфи на Земний небосхил і заіскрилися, заблищали під Сонцем, а люди підняли очі до неба і посміхнулися - деякі маленькі люди (вони називаються діти) навіть застрибали від радості. Виявляється, Сонце переломилася свої довгі промені про виблискуючих Склінфов, і на небі з'явилася веселка.
Ось так от маленькі Склінфи, того не очікуючи, виконали своє бажання. А ви бачили Веселку? Іноді їх буває дві, а то й три - то-то весела гра йде в небесах. p> Список літератури:
1. Васілевіцкая О.В. Менталітет російської людини і можливості психотехнологій М. Еріксона// Російське свідомість: Матеріали II міжнародної конференції з історичної психології російської свідомості. Самара: СамГПУ, 1997. p> 2. Вачков І.В. Казкотерапія: Розвиток самосвідомості через психологічну казку. - М.: Ось-89, 2001. p> 3. Доценко О.Л. Семантичне простір психотехнічних казки// Журнал практичного психолога 1999, № 10-11, стор.72. p> 4. ДРЕП Г.Н., Дмитрієв О.М., Дмитрієва Е.Я. Ментальність і менталітет російського суспільства// Російське свідомість: Матеріали II міжнародної конференції з історичної психології російської свідомості. Самара: СамГПУ, 1997. p> 5. Зінкевич-Євстигнєєва Т., Михайлова Є. Комплексна казкотерапія як нова психолого-педагогічна технологія// Журнал практичного психолога 1998, № 5, стор.44.
6. Курашов В.І. Філософські смисли і російська ментальність у російській чарівній казці// Журнал практичного психолога 2000, № 10-11.
7. Лобачова Є.В., Доценко Є.Л. Діагностика міжособистісних відносин за допомогою проективної казки// Журнал практичного психолога 1999, № 10-11.
8. Петрова Є.Ю. Використання сюжетів народної чарівної казки в психокорекційної роботи// Журнал практичного психолога 1999, № 10-11.
9. Резніков Є.М. Умови, сформували національно-психологічні особливості російського народу// Російське свідомість: Матеріали II міжнародної конференції з історичної психології російської свідомості. Самара: СамГПУ, 1997. p> 10. Ямщикова Н.А. Повернення до казки// Журнал практичного психолога 1999, № 10-11. br/>
