го его зовнішній вигляд частково зіпсувався. Для іконопісців XVII ст. вживании олійної фарби становится поступово нормою, хочай Інколи ее розбавлялі з темперою. Світлотіньове моделювання набліжає цею іконопис до портретного живопису. Художники больше звертають до реального життя, малюють природу, побутові сцени, альо провідне місце у світській творчості посідають портрети. З Другої половини XVI ст. формується західноукраїнська портретні школа. Відомі Цілком реалістічні ї Майстерня віконані портрети К. Корнякта дружини турецького султана "Роксолани" (Насті Лісовської), фундаторкі православних монастирів на Лівобережжі раїни Вішневецької, К. Острозького, дочки старості Львівського братства Варвари Лангиш (бл. 1635) ту багатьох Львівських міщан - діячів братства. Київські портрети на полотні першої половини XVII ст. до нашого часу не дійшлі. Відомі позбав фрескові (стінопісні) портрети ігумена Красовського 1614 р. з Кірілівської церкви та Петра Могили з фрески у церкві Спаса на Берестові.
Одним з найранішіх зразків багатоповерховіх барокових іконостасів з пишнії різнім декором є іконостас церкви Параскеви П'ятниці у Во Львове. На шкода, про Розвиток іконопісу та живопису на других українських землях у Период кінця XVI - на першої половини XVII ст. судити й достатньо Важко. Внаслідок постійніх воєн и повстань у цею та Наступний періоді з творів мистецтва українських земель дійшла позбав мала Частка, пов'язана самє з Галичиною. Альо оскількі Східні Простори України самє в цею годину посилам освоюваліся Переважно віхідцямі з західніх земель, різніця у Рівні ту якості не могла буті великою. У Другій половіні XVI ст. у зв'язку з Поширеними кнігодрукарства вінікає граверство на дереві (так звань дереворит), Яке змінює Графічні мініатюрі и розпис манускріптів. Основними центрами розвітку граверство були Львів та Острог. Перші Друковані видання І.Федоровіча були оздоблені здебільшого багатая ренесансності Рослин орнаментом. Найдавнішій зразок образотворчого граверство - Дереворит "Ісус Христос" у Євангелії XVI ст. Перші в истории українського друкарства сюжетні гравюри-ілюстрації впровад П. Беринда, подавши їх до шкірного казання з "Євангелія учительного". З качана XVII ст. вінікає новий граверська жанр - так звання народного гравюра, розрахована на Поширення среди народу и поклікати замініті коштовні ікони. Ці гравюри тіражуваліся як листівки-плакати, а їх змістом стали складні алегорічні Сюжети раннього бароко ("Чистота яко дівіця ...", "Смерть на блідому коні "," Ліствіця Райська "та ін.).
Скульптура
У Західній Україні ПОЧИНАЄТЬСЯ Розвиток скульптури пов'язаний Із західноєвропейськімі вплива. Скульптура в цею Период такоже розвівається як елемент архітектурного оздоблення ззовні та зсередіні, а кож на надгробках заможніх шляхтічів, що не Тільки католиків, а й православних. Цікавімі зразки погребальної скульптури є надгробні пам'ятники з розкішною плоскорізьбою кінця XVI ст. во Львове, Дрогобичі, Киеве та других містах. Похоронна скульптура цікава тим, что вона НЕ віліплювалася, а вірізалася з м'яких порід Камінь, что споріднює ее з різьбою. Альо це самє скульптура, оскількі вона передает об'ємність зображення у повний зріст фігур з портретними подробіцямі їх зовнішності, Переважно одягнутіх у рицарські доспіхі и Ніби в невімушеніх позах - підперші рукою голову чг піднявші вгору коліно. Більш поетичними и лірічнімі є композіції надгробків жінок та рано померлих дітей. Разом з тим почінає розвіватіся ліпна скульптура и Ливарна скульптурна пластика з металу. Цікавім зразки Останньоі є фігура архістратіга Михаїла, что перемагає диявола. Последнего Виконано в драматичних, характерних для пізньої готики традіціях. Сам архістратіг являє собою взірець ренесансної мрії про Досконалий людину. Ця композиція прікрашала будівлю королівського арсеналу у Львові.
Зразки ліпної скульптури прікрашалі НЕ позбав чісленні Львівські костели, а й Вулиці міста.
В
4. Освіта. Література. Літопісання. Мистецтво Книжкової мініатюрі
В
Освіта
У зв'язку з наступаючи католицизму та актівізацією національно-визвольного руху ідеологічна боротьба переноситися передусім у сферу освіти. Вплив Реформації спрічінівся до того, что протестанти заснувалі у Польщі и Літві низьку шкіл, де вчились ї українці. У Україні були протестантські школи в Дубні, Хмільнику. За їх прикладом розгортаються свою діяльність и єзуїти. Для Поширення католицизму смороду ПРОТЯГ якіх 30-40 років відкрівають цілу ятір своих колегій у всех візначніх культурних центрах Речі Посполитої. Тут Працювала й достатньо високого уровня Учителі авіаквитків, Головного Завдання якіх Було поєднуваті навчання з вихованням у католицькому Дусі. Особлива увага пріділялася дітям Із заможніх батьківщин, Які розглядаліся як Головні жертводавці на Розвиток освітньої справи (формально навчання у єзуїтській колегії Було безкоштовна, тому среди учнів НЕ брак...
