дом на коси косовиця хлібів, що вимагала великих затрат сил, перейшла до чоловіків. Це сталося насамперед у северогерманских областях, де розвиток поміщицьких маєтків і великих господарств супроводжувалося раціоналізацією землеробства. У районах, де жінки аж до 30-х років XX в. прибирали зернові серпами, перебували виключно сімейні селянські господарства, малотоварного, орієнтовані на самозабезпечення або в кращому разі на місцеві ринки (в альпійських селах Австрії, Тюрінгський лісі, Шварцвальді, Зігерланда). p> Гюнтер Вігельманн узагальнив "принципи" статевого поділу праці в селянських господарствах у вигляді наступних п'яти тенденцій.
перше. Чим ближче вид діяльності коштує до центру економічних інтересів, чим більше він розглядається як професія і чим більше він пов'язаний з регіональною торгівлею, тим вище участь чоловіків в основних роботах. Чим тісніше діяльність пов'язана з роботою по будинку, тим більше ймовірно, що її виконуватимуть жінки.
друге. Чим складніше використовувані для роботи знаряддя і машини, тим значніше участь чоловіків.
третє. Чим більшою витрати сил вимагає робота, тим найімовірніше вона буде виконуватися чоловіками.
четверте. Чим тонше робота, чим більше спритності вона вимагає і чим монотонно, тим імовірніше, що її робитимуть жінки.
п'яте. Чим більше господарство і чим більше робочої сили в ньому зайнято, тим диференційоване організація і статевий поділ праці і найімовірніше виконання головних робіт виключно чоловіками [12,70].
Ні в якому разі не можна, однак, розглядати ці тенденції як не мали порушень і винятків. Жінки постійно брали участь в лугових і польових роботах: вони роздрібнюють грудки за плугом, пололи бур'яни, косили кормові трави, згрібали сіно і допомагали його вкривати. Жінки нерідко брали участь і в молотьбі - однієї з небагатьох дійсно "Роздільних" робіт в селянському господарстві. З іншого боку, в вважалася "жіночої" обробці льону найбільш важку операцію по його трепку часто виконували чоловіки. У цілому можна сказати, що швидше жінки освоювали типово чоловічі роботи, ніж чоловіки виконували типово жіночі.
Характер статевого поділу праці повинен пояснюватися в першу чергу виходячи з частих вагітностей селянок, необхідність грудного вигодовування та догляду за немовлятами. Тим не менш поділ праці не можна "механічно" виводити з біологічних відмінностей між статями та соціальної установки на догляд за маленькими дітьми. Це видно вже з того, що роботи, які в одних регіонах вважалися типово "Чоловічими", в інших зазвичай виконувалися жінками. Посів і оранка- чоловічі для Центральної Європи заняття-в деяких скандинавських регіонах виконувалися жінками. Це було прийнято, наприклад, в тих районах Фінляндії, де землеробство залишалося економічно малозначущими і чоловіки займалися преобладавшим за значенням лісовим господарством, а також риболовлею і полюванням. Посів зернових за його господарської ролі був тут порівняємо з городництвом в Центральній Європі, яким там також займалися жінки [8,164].
Не можна, нарешті, не бачити, що жінки постійно виконували найважчі фізичні роботи, хоча вимога більшої фізичної сили, якою володіли чоловіки, вело до усе більш широкого відстороненню жінок від деяких занять, наприклад, від лісозаготівель (хоча навіть тут зустрічаються згадки про поденщіци, які працювали на лісоповалах, і жінках, що замінювали одного з чоловіків при розпилюванні дерев дворучної пилкою). p> Поділ праці між чоловіком і жінкою, очевидно, визначалося критеріями близькості до будинку і соціально обумовленої роллю, пов'язаної з доглядом за маленькими дітьми, з одного боку, господарський значенням самої роботи - з іншого. Не в останню чергу воно відображало відносини влади і підпорядкування між чоловіком і дружиною Селянка самостійно вела частина господарства і це могло забезпечувати їй певне владне вплив в будинку. Але в положенні жінок були значні регіональні особливості. Вони випливали з відмінностей в характері впливу селянської економіки і ринку, дії норм спадкового та сімейного права, а також з регіональної специфіки культурних традицій. Мартін Сегален, що дослідила селянські сім'ї різних регіонів Франції XIX ст., виявила значні відмінності в положенні жінок центральній і північній (Бретань, Лотарингія) і південної (Прованс, Лангедок) Франції [5,71]. Для середземноморської культури півдня було характерно, мабуть, більш виражене домінування чоловіків в селянському суспільстві, ніж на півночі. Чоловічу перевагу тут не в останню чергу забезпечувалося також фізичним насильством над жінками. "Мужність" була тісно пов'язана з умінням взяти владу над жінкою. Так, мало не єдина поширена в Південній Франції прислів'я говорить: "Недостойний бути чоловіком той, хто не є паном своєї дружини "[5, 171]. Інша прислів'я звучить дещо менш агресивно, але проте однозначно: ("Капелюх повинна командувати чепцом"). Ця ідеологія, ...
