а Диканьки, її мешканців, атмосфери.
На що звертає увагу Гоголь, малюючи Диканьку?
Атмосфера святкова, яскрава, це останній день нечистої сили.
А тепер перенесемося в інший хутір і в атмосферу іншого свята.
6) Розповідь про купальської ночі.
- Яким бачить Гоголь це свято? (Це пробудження нечистої сили.)
Гоголь, здається, не приймає язичницького свята і кидає героя в диявольську безодню. Але чому? p> - Чому не відбулося щастя Петра? (Жадібність Петра зіграла фатальну роль.)
- Але хіба легко зважитися на кров немовляти?
- Чому Петро став здатний на таке?
Відповідь народжується ні просто. Для цього простежимо долю героя.
- Заглянемо в хутір, де живе Петро. в) Характеристика хутора (з ілюстраціями).
- Яке головне відчуття? Хутір загублений у дороги, покинутий. Тут все позбавлене порядку, Лада, а головне - грунти, Будинки. Якийсь суцільне хитання, беедомье.
- Чому в такому хуторі живе Петро?
Він сам Безродний, без роду, без кор-ній, самотній.
- Подивіться, як він одягнений, чи вірить в можливість щастя?
Отже, у Петра немає вдома, справи, віри. Немає того, що ми називаємо моральним стрижнем. Здається, Бог залишив його, а де залишає Бог, там з'являється Диявол. Самотній душі не впоратися з ним. p> г) Характеристика Вакули.
- Хіба ж Вакула? Вдивимося в цієї людини. p> - Яке він на вас справив враження?
д) Порівняльний аналіз останніх сторінок повістей: красивий будинок Вакули - руйнування будинку Петра: красуня дружина, діти - догляд Пидорки в монастир.
VI. Узагальнення по уроку. Бесіда з навчаючи-щимися. p> - А тепер повернемося до питання, який поставили в початок.
- Чому Вакулі вдається перемогти нечисту силу і здобути щастя, а Петрові - ні?
- Які опори бачить Гоголь в житті?
Відповіді учнів.
Висновки вчителя - узагальнення по уроку. Одне з постійних гоголівських зіткнень - в комічному або трагічному плані - зіткнення людини з диявольськими силами.
Як правило, диявол перемагає ізгоя, що не прив'язаного до місця, до справи. Так гинуть Петро (В«Вечір напередодні Івана Купала В»), рід Петра та Івана (В« Страшна помста В»), Хома Брут («³йВ»), а коваль Вакула, Левко не тільки вдається перемогти - чортівню, а й отримати вигоду зустрічі з нею.
Нечиста сила, яка прилипає гоголівським бездомним мандрівникам, сходить до яичеству. Але, за Гоголем, ні ці вірування, ні ці обряди вже не в змозі врятувати відійшли від людей, будинок., своїх коренів.
Християнин Гоголь, спираючись на язичницькі традиції, сперечається з нею. Йому ві-диться порятунок у тому, що ми називаємо Соборністю духовної близькості, заснованої на радісному єднанні людей, але не на язичницькому святі, а в любові до Бо-гу і один одному. br/>
Тема В«Гумор та сатира М.В.Гоголя вВ« ПередмоⳠ»»
Мета: ознайомити учнів з самим текстом; навчити виразного читання; попрацювати з теоретико - літературним матеріалом;
В
Хід уроку:
1. Виразне читання В«ПередмовиВ» до першої частини В«Вечорів на хуторі поблизу Диканьки В».
Попередня розмова будується приблизно в наступному плані.
Передмова до першого тому В«Вечорів на хуторі ...В» представляє не тільки великий художній інтерес як чудовий зразок гоголівського гумору, але воно приковує увагу і тим, що в небагатьох словах показує становище письменника-демократа і В«лакейськийВ» характер тодішньої критики. Автор-В«хуторянинВ» висловлює боязнь з приводу свого вступу у літературу. Своє положення він зрівнює із становищем мужика, якого з панських хором женуть ла-КЕІ. Під наївністю хуторянина тут відчувається їдка насмішка людини, що прирівнює реакційну критику до лакейства. У читача мимоволі виникає питання, кого ж треба розуміти під В«вищим лакействомВ», але Рудий Панько знову веде його у примітивний побут глухому Диканьки. Однак простодушність оповідача тільки здається. Його критична думка знову виступає, коли столичним балам, де В«позіхають в рукуВ», протиставляється просте, щире веселощі селянської молоді з музикою, танцями, іграми, з розповідями про старовину.
Поряд з цим автор приділяє багато уваги опису зовнішності дяка диканської церкви Хоми Григоровича, який носив В«суконний балахон, кольором застуженіе картопляного киселю В», чистий чоботиВ« найкращим смальцем В», ніколи не витирайте ніс полою свого халата. p> Це пародіювання патріархальної манери мислення і мови, змішання головного з що не відносяться до справи лежить тут в основі комічного, в основі гоголівського гумору. Комічне враження створює і характер пафосного оповіді, що знаходиться в повній невідповідності В»з вмістом:В« Що то за пироги, якби ви тільки знали? Цукор, досконалий цукор! А масло, так от і тече по губах, коли почнеш є В».
Підготовка до заняття вимагає...
