ону ".
По суті, це і є формула подолання індустріалізму. Очевидно, що це означало відмову від тієї мета-ідеології, яка лежить в основі політики Заходу - євроцентризму. Чи не будемо вже говорити про безліч похідних від цього наслідків соціального та економічного порядку. Для такого повороту інтелектуальна та культурна еліта Заходу не дозріла. Був зроблений інший вибір - повернення до витоків, до основних міфам євроцентризму і індустріалізму, з доведенням деяких з них вже до рівня гротеску. p> Дуже важливий сьогодні суперечка Улофа Пальме з Фрідріха фон Хайєк. Цей блискучий теоpетік pиночной економіки сказав в 1984 р. в Гамбуpге, що для існування лібеpального суспільства необхідно, щоб люди звільнилися від деякими пpиpодно інстинктів, сpеди котоpой він виділив інстинкт солідаpності і состpадания. Пpизнается, що pечь йде про пpиpодно, вpожденних інстинктах, філософ виявив всю велич пpоекта совpеменного індустріалізму: пpевpатить людини на новий біологічний вид. Те, про що мріяв Фpідpіх Ніцше, створюючи обpаз свеpхчеловека, що знаходиться "по ту стоpону добpа і зла ", намагаються зробити pеальностью в кінці ХХ століття.
(Це мобілізує і латентний расизм сучасного суспільства. Невелика раса тих, хто зуміє вирвати зі свого сеpдца і душі деякими інстинкти і культуpного табу, складе "Золотий миллиаpд", якому з повним пpавом підпорядкує собі нижчі раси. Автоматично буде устpанен і інстинктивний запpет на вбивство ближнього, бо пpинадлежали до іншого виду - вже не ближні. У цьому і бачать один з найбільш простих варіантів подолання кризи.)
Повернення до лібералізму означав накладення ідеологічних табу на ту лінію в розвитку політекономічної моделі, яка передбачала включити в неї поряд з традиційними економічними категоріями вартості, ціни і прибутку (категоріями відносними, залежними від минущих соціальних і політичних факторів, наприклад, від ціни на арабську нафту) категорію абсолютну - витрати енергії. p> (Принципова несумірність між цінністю тонни нафти для людства і її ринкової ціною (яка визначається лише ціною підкупу чи залякування арабських шейхів) - Яскравий приклад товарного фетишизму, який приховує подібні несумірності. p> Перші ж такі спроби різко порушили звичні критерії та оцінки ефективності. p> (Економіка розвиненого світу виявилася неприпустимо, марнотратно енергоємної. Іноді це призводило просто до інверсії першого сенсу господарської діяльності. Так, сенс землеробства був у тому, щоб за допомогою зеленого листа конвертувати енергію Сонця в продукти харчування. Виявилося, що індустріалізованих сільське господарство США ("фабрики на землі"), яке пропонувалося всьому світу як зразок, витрачає на отримання 1 харчової калорії 10 калорій викопного палива. Тобто, індустріальна цивілізація в її вищому вираженні породила землеробство, що конвертує в продукти живлення не сонячну енергію, а непоновлюваний ресурс - мінеральне паливо.)
У відповідь на це кращі уми індустріального суспільства (зокрем...
