природи, залучав даоської-буддійський натуралізм.
Як вже зазначалося, даосизм зіграв центральну роль у прийнятті китайцями буддизму. Визнання близького споріднення між цими двома релігіями на ранній стадії становлення китайського буддизму, допомагає нам краще зрозуміти, як згодом даоське вплив на буддизм призвело до виникнення чань-буддизму. Легенди, в яких поява буддизму в Китаї зв'язується з символічною фігурою Лао-цзи, мають лише другорядне значення. Більш значними представляються зв'язку між все зростаючим буддійським рухом і даосизмом, які склалися в Наприкінці епохи Хань. Медитація в самих різних формах проникла в релігійні практики на всіх рівнях суспільства, але найсильніше виявилася зв'язок між буддизмом махаянистском сутр і даоських вченням про мудрість. В«Даоське обличиеВ», яке прийняв буддизм, не залишалося чисто зовнішнім, а зробило вирішальний вплив на буддійську думку. Ця зустріч з духовною спадщиною древнього Китаю з'явилася джерелом, що живило різні школи китайського буддизму, які при всіх доктринальних відмінностях були тісно пов'язані один з одним. У міру розвитку чань-буддизму це джерело перетворився на могутній потік. Це зовсім не означає, що виникнення школи Чань можна пояснити просто як більш- менш плідну з'єднання елементів буддизму і даосизму. Правильніше буде сказати, що сформувалося за династії Тан рух стало новим проявом творчої енергії, притаманної китайському буддизму, яка досягла такого рівня, що дозволила сформуватися унікальною медитативної школі Махаяни, якою і є чань-буддизм. p> Чань-буддизм виник у формі езотеричної секти. Назва В«чаньВ» є скороченням від В«Чань-наВ» - санскр. В«ДхианаВ» (зосередження, медитація, глибоке споглядання). Древнє буддійське напрямок - школа дхиана - закликала своїх послідовників частіше відмовлятися від зовнішнього світу і слідуючи древнеиндийским традиціям занурюватися в себе, концентрувати свої думки і почуття на чому-небудь одному, зосереджуватися і йти в безкраї глибини сущого. Метою Дхіа було досягнення В«трансуВ» у процесі медитації, тому що саме в стані В«трансуВ» людина може дійти до затаєних глибин і знайти прозріння, істину, як це трапилося з самим Гаутами Шакьямуні під деревом Бо.
Легенда оповідає, що чань-буддизм виник у Китаї після того, як туди переселився з Індії на початку століття знаменитий Двадцять восьмий патріарх індійського буддизму Бодхідхарма, який поклав початок нової секті - чань. p> Вченню чань були притаманні тверезість і раціоналізм китайців, які виявилися нашарованими на найглибшу містику індо-буддизму.
Особливістю чаньской традиції стало вчення про В«раптовий просвітлінняВ» (дмухни у). Деякі дослідники розцінюють це положення, як можливість досягти просвітлення і звільнення без тривалого сходження по шляху самовдосконалення. Це було б занадто просто. Найкраще було б порівняти В«раптове просвітленняВ» з проривом греблі, в яку протягом довгого часу збиралася вода. В«Раптове осяянняВ» явл...
