/p>
- техніка автономна в своєму виникненні, сутності, розвитку. Таким чином, техніка є причиною самої себе (causa sui), вона не підпорядковується контролю з боку соціальних систем, які представляє людина (Альтернативна точка зору стверджує, що техніка гетерономной, тобто, інспірована розвитком сутності родового людини);
- техніка має виключно прогресивний тип розвитку; якщо і є факти прогресу в житті людей, то вони обумовлені виключно прогресом техніки. Таким чином, соціальний розвиток по відношенню до технічного є закономірно запізнілих. Культура - лише фон для розвитку техніки;
- розвиток техніки Емерджентні: нові більш високі щаблі в її розвитку не пов'язані з тим, що кодувати технікою попереднього рівня.
Визнаючи ці принципи явно чи не явно, будь-який суб'єкт технічного світогляду у своєму ціннісному відношенні до техніки змушений зайняти одну з двох протилежних позицій: технологічний оптимізм (технократизм) або технічний песимізм , крайнім виразом якого є технофобія .
У витоків теорії технологічного оптимізму (на рубежі XIX-XX ст.) стоять представники англо-американської філософії. Наприклад, Торстейн Бунд Веблен (Veblen) (1857-1929) у працях В«Теорія дозвільного класуВ», В«Інстинкт кваліфікації та стан ремесел В»,В« Інженери і система цін В»зробив аналіз суб'єктної складової технічного, а отже, і культурного процесу; обгрунтовував ідею опосередкування взаємодії природи і суспільства соціальними інститутами, частина з яких є суб'єктами технічного розвитку, інші, в кращому випадку, нейтральні. Суб'єкти технічного розвитку - люди, які в подальшому стали іменуватися технократами . Це ті представники суспільства, які в виробництві суспільних благ належать В«стороні праціВ» в його опозиції В«НеробстваВ» і наділені відмінними ознаками: інстинктом майстерності, інстинктом дослідження і інстинктом самопожертви. Ці ознаки протилежні цікавості, інстинкту самоствердження, реалізація яких відповідальна за світ чистогану в противагу світу індустрії. Веблен критикує здійснене Сен-Симоном підрозділ соціальних структур на обивателів і промисловців, оскільки під ознаки світу індустрії не підпадають такі характеризуються як промисловців, суб'єкти, як торговці, ремісники, фабриканти.
Використовуючи деякі теоретичні положення марксизму, теорію інстинктів, психоаналіз, Веблен намагався обгрунтувати заклик до техніцістско розуміється революції, перетворенню структури суспільства. Перетворення це необхідно, оскільки соціальний прогрес здійснюється технічними фахівцями, а владні рішення приймаються особами світу бізнесу (чистогану). Засобом революції повинна була стати загальний страйк технічних працівників. При зміні структури суспільства технічні працівники, які знають, які умови сприятливі для розвитку техніки, які вміють організувати управління суспільством, здатні і повинні створити досконалий соціальний механізм.
Ідеї Веблена були підх...
