ьою виходила заміж. p align="justify"> Дослідники вважають, що збереглися на Російському Півночі коруни і вінці кінця XVII - початку XIX століття виникли в результаті синтезу народних і великокнязівських головних уборів ще в домонгольское час. Такий висновок, зокрема, був зроблений етнографом М.А. Сабуровой у процесі вивчення домонгольских скарбів Центральної та Київської Русі. Дослідник Л.М. Молотова також стверджувала, що сама форма весільного вінця - одна з найдавніших, а старе його назва - В«вінець з городиВ», або В«вінець теремчатВ», тобто з теремами. Про культурній взаємодії селянської і князівської середовища свідчить і обрядова сторона північно-російської весілля. У весільних піснях нареченого і наречену називають В«князем і князівноюВ», гостей - В«боярамиВ», а запрошуючи всіх в будинок нареченого на весілля, звуть В«під палати белокамени, під палати ГрановитаВ» [5]. p align="justify">
Одяг заміжньої жінки. Жінки носили сорочки-воротушкі з червоними кумачевими або пістрявотканими рукавами і синій набойние сарафан. Сарафан підперізувався тканим візерунковим поясом. На голову жінка вдягала повойник - м'яку шапочку, під нього прибирали заплетене в дві коси волосся. Повойник шився з кумачу, а дінці часто бувало парчевим. Вдалося знайти став тепер рідкістю кокошник, який носили у верхів'ях Пінеги. Його високий очелье (налобник) розшивався золотними нитками. Візерунки "кущики" йшли в кілька рядів. Над очелья виступав червоний валик, що нагадував півмісяць з ріжками. Потилицю покривався м'якою парчевій тканиною. Щоб очелье не мне, нутра підшивали шматок берести. Зсередини кокошник вистьобувати ситцем. Кокошники, як і пов'язки, замовляли фахівцям - майстриням, які вміли шити золотом і низати перли і бісер.Головние убори коштували дорого і були надбанням не всякій сім'ї. Їх берегли і підновляли. З кінця 19 століття і дівчата, і жінки все частіше починають носити і по празник набивної бавовняний і чи вовняну хустку. p align="justify"> Одяг бабів.
гладкокрашеним синець, обшитий позументом, носили тільки глибокі старої.
Сарафан-набівнік, як кажуть на Пінеге, або гладкофарбована синець, обшитий сарафани стрічкою або позументом, залишався основним одягом пінежанкі.
"Рубаха - риболовка".
"Рубаха-риболовка" - довга біла сорочка з довгими рукавами. Сарафан в цьому випадку не покладався. Тільки візерунковим лайливим поясом підв'язували талію. Вся сорочка була на виду, тому вона прикрашалася багатим ткацтвом і вишивкою. На грудях і спині - ткані червоні смуги дрібних візерунків. До подолу пришивали широкий край з великим витканим червоною ниткою ромбічним візерунком. Рукава вишиті в наслідування ткацтву, дрібним-дрібним снежочку і теж червоними нитками [18]. br/>
ВИСНОВОК
Предметно-матеріальний світ т...
