атий зміст історичного знання Форма погодних записів сковувала літописців, не дозволяла їм показати внутрішню, причинний зв'язок описуваних подій. Літописна форма не завжди також дозволяла висловити авторське ставлення до подій минулого і сьогодення. У цих умовах з'являються і широко поширюються короткі літописці, літописні записи про окремі події, в яких переважає зв'язне причинно-слідче розповідь. Але багатовікова традиція не могла не вплинути на знову з'являються джерела. Характерна для літописів форма "в літо" перейшла в історичні праці, повісті, спогади та інші твори, створювані на рубежі століть. Так, наприклад, історичні твори, хоча і були з утримання далекі від літописів, але за формою дуже нагадували їх. p align="justify"> Згасання традиційного державного літописання відбувалося паралельно з його відродженням або виникненням в провінції - в повітових містах, монастирях, серед різних верств російського суспільства. Завдяки дослідженням останніх десятиліть можна стверджувати, що літописна справа в XVII-XVIII ст. знаходилося не в стані занепаду, а розвивалося, продовжуючи традиції. Так, наприклад, в Сибіру на рубежі XVII-XVIII ст. у складанні літописів беруть участь дяки і піддячі, і, мабуть, тому літописання має більш діловий, "мирської" характер порівняно з першою чвертю XVII в. У новгородських літописах XVII в. з'являються елементи історичного дослідження, що, безсумнівно, зближує їх з деякими творами істориків XVIII в. Укладачі літописів вже не приділяли великої уваги хронологічній послідовності вістей і широко залучали актовий матеріал і інш. p align="justify"> До числа згасаючих наративних джерел відносяться також статейні списки. Проіснувавши з початку XVI ст. як одноразові звіти російських дипломатів, составлявшиеся у формі регулярних записів по "статтями" з інформацією про побачене й почуте, вони зникають у першій чверті XVIII ст., з утворенням російських постійних дипломатичних представництв за кордоном. Тепер російські дипломати, перебуваючи тривалий час в країні, могли регулярно поштою посилати до Росії свої донесення. У першій чверті XVIII в. звітність послів за традицією ще називалася "статейного списками", але по суті вона втрачає свої колишні структуру і призначення.
Найважливішою подією культурного життя Росії стало видання першої газети, що поклала початок вітчизняної періодичної преси. 16 грудня 1702 Петро I "вказав ... друкувати куранти, а для друку тих курантів відомості, в яких наказах про що нині які є і надалі будуть, надсилати з тих наказів в Монастирський наказ ... а з Монастирського наказу ті відомості відсилати на Друкарський двір ". Газета називалася по-різному: "Ведомости", "Відомості Московської держави", "Справжнє доношених", "Реляція", а окремі номери видавалися без заголовка. Вона багато в чому продовжила традиції своєї рукописної попередниці XVII в., Назви якої також були дуже нестійкі: "Куранти", "Куранти про всяких вістях", "Вісті", "Віст...
