аним результатом своє переконання в можливості ладу, в основі якого ляже загальна кооперація для загального розвитку, що обумовлюється загальним працею і відсутністю монопольної власності як двома вимогами, що усувають у головних її засадах експлуатацію людини людиною і боротьбу їх економічних інтересів.
Не вдаючись у полеміку щодо наступних двох положень, можна сказати, що моральна обов'язок соціаліста при спірному стані питань полягає в тому, щоб доставити соціалістичного ладу суспільства можливе повне торжество можливо швидше і при можливо менших стражданнях для суспільства. Чим це торжество буде повніше, тим подальший розвиток людства зустріне менш перешкод. Чим воно здійсниться швидше, тим більше число особистостей виявиться в змозі відстояти своє моральне гідність і брати участь в прогресивному процесі розвитку. Отже, ці самі умови співпадають з вимогою можливого зменшення суспільних страждань. Лише взявши до уваги цю задачу зменшення страждань у ряді поколінь, доводиться оцінювати кількість страждань, принесених революцією одному, що переживає її, поколінню, не забуваючи основне положення, що розвиток або навіть можливість розвитку для суспільства повинні бути, з моральної точки зору, куплені суспільством, яку б ціну не довелося заплатити за це розвиток.
Глава 3. Оцінка актуальності навчання "Російський соціалізм" в працях П.Л. Лаврова
3.1 Актуальність вчення П.Л. Лаврова
У лютого 1870 року р. після трьох років заслання за сприяння Г.А. Лопатіна Лавров втік до Парижа, де він увійшов у коло видатних учених і був прийнятий в дійсні члени Паризького антропологічного товариства, заснованого "батьком сучасної антропології" Брока, і в члени редакції журналу "Revue d'anthropologie" ("антропологічне k огляд" ;). Коли почалася війна Франції з Пруссією, Лавров працював у військовому лікарняному загоні національної гвардії, після проголошення республіки, 4 вересня 1870 р., "ораторствував на різних мітингах і зборах" 21 і восени 1870 став членом однієї із секцій I Інтернаціоналу.
Героїчна боротьба комунарів з дня виникнення Паризької комуни аж до її падіння перебувала в центрі уваги Лаврова. Особисто пов'язаний дружбою з членами Інтернаціоналу - вождями Комуни Варленом, Маслоном, Шаленний, Віктором Клеманом і Шарлем Жерарденом, Лавров перший в європейській революційної друку (у бельгійському тижневику "Інтернаціонал") помістив дві кореспонденції від 21 і 28 березня 1871 про Паризької комуні як про пролетарської революції 22 і на початку травня
р. поїхав до Брюсселя, потім до Лондона, щоб сприяти організації військової допомоги Комуні. Він привіз Генеральній раді Інтернаціоналу, на чолі якого стояв Маркс, ту велику грошову суму, яка хоча і не можна було спожито на просимого військову підтримку, так як Париж незабаром змушений був зд...
