ь-якій соціальній групі могло встановлюватися своє поділ на В«грубихВ» і В«респектабельнихВ». Причому ця градація цікавила вікторіанців навіть більшою мірою, ніж соціальна, насамперед тому, що не залежала від випадковостей походження і перебувала, принаймні в теорії, в межах досяжності всіх бажаючих. p align="justify"> Неодмінною умовою приналежності до респектабельним була економічна незалежність. Декларувалося, що навіть найбідніші верстви, які не мають достатньо коштів для існування, можуть вважатися респектабельними за умови, що вони терпляче зносять позбавлення і задовольняються малим. Звичайно ж, в кожній суспільній групі респектабельність визначалася відповідним рівнем достатку, і, безумовно, важливими були матеріальні атрибути респектабельності (місце проживання, будинок, одяг тощо). Логіка, що лежить в асоціації вартості відчутних атрибутів респектабельності з цінністю людини як особистості, може бути проілюстрована порадами для лікарів:
В«Екіпаж увазі багатство, багатство - наслідок великої практики, а велика практика повинна означати серйозні медичні пізнання; отже, екіпаж означає великі медичні пізнання, і це, звичайно, істотне доповнення до репутації лікаряВ» (65)
Однак останній пункт підкреслювався рідше. Більший акцент робився на дотриманні правил поведінки. Ці правила могли відрізнятися в залежності від конфесійної приналежності групи, її статусу чи географії проживання. Але незважаючи на відмінності, головні ознаки респектабельного поведінки були єдині, оскільки були засновані на єдиному зводі етичних цінностей. К.Маркс писав, що якщо розглядати не соціальну або професійну приналежність, а звернутися до повсякденного життя, В«то одинВ« респектабельний В»англієць настільки схожий на іншого, що навіть Лейбніц навряд чи зміг би виявити між ними різницюВ» (66). Респектабельність припускала законослухняність громадян і належне повагу до пануючої моралі. Оскільки у вікторіанському суспільстві було важко відокремити етичні аспекти від теологічних (атеїзм незмінно зв'язувався з аморальністю), на практиці це означало обов'язкове прояв релігійності - відвідування церковних служб, відмова від розваг у недільні дні, благодійну діяльність. Респектабельність також виражалася в строгій сімейного життя, дотриманні норм сексуальної моралі, в пристойність у промовах і поведінці, охайності, тверезості і дотриманні статусної субординації (67). p align="justify"> З огляду на те що оцінку респектабельності давало суспільство, орієнтація на громадську думку була першорядним фактором, що визначає публічну поведінку. Громадська думка (влада В«місіс ГрундіВ») ставало воістину всемогутнім: для більшості вікторіанців більш важливим було те, що скажуть про них у суспільстві, ніж те, як вони самі оцінюють свої вчинки. Вони говорили В«правильніВ» речі, робили В«правильніВ» речі, і, за висловом У. Хогтон, В«щирість вони приносили в жертву пристойностіВ» (68). p align="justify"> Ця особливіс...
