розміщувалася колонія для неповнолітніх злочинців. У 1990 р. Верхотурський Миколаївський монастир був відроджений до духовного життя. Під керівництвом намісника монастиря ігумена Тихона за короткий термін були відновлені Надбрамна церква, Преображенський храм, настоятельскій корпус, книжково-ікона лавка, частково братський корпус, готель для паломників, проведені роботи з очищення від непотребу Хрестовоздвиженського собору. Найважливішою подією в монастирі став день 25 вересня 1992, коли з Єкатеринбурга до храму Преображення Господнього було перенесено мощі Св. Симеона Праведного, стала відроджуватися традиція паломництва - 1994 р. було роком прославлення місцевошанованих подвижників віри і благочестя Преподобного Арефи Верхотурського і блаженних Івана і Косьми Верхотурського, мощі яких покояться у Миколаївському та жіночому Покровському монастирях. У 1996 р почала працювати в монастирі недільна школа, для чого було відреставровано колишній гуртожиток для дітей церковно-парафіяльної школи. Сьогодні завершуються роботи з реставрації Хрестовоздвиженського собору, приведені в належний порядок чернечі поховання. Сьогодні в монастирі проживає більше 20 ченців (для порівняння до 1917 р. - 32 ченця, 18 послушників, 123 - проживають за паспортами, 15 малолітніх і співаків, всього 188 осіб). p align="justify"> Історія Томський (чоловічого) Монастиря Богородице-Олексіївський
Точна дата заснування монастиря невідома. У "Короткому показанні про колишніх в Сибіру воєвод і пр." (Тобольськ, 1792) говориться, що Томський Олексіївський монастир побудований в 1663 році на підставі грамоти царя Олексія Михайловича старцем Єфремом. Однак на думку одного з перших томських краєзнавців князя Н.А. Кострова монастир був заснований в 1605 році, незабаром після виникнення самого міста, поблизу Томського острогу. В 1656 єдина монастирська церква згоріла. Краєзнавець висловлює припущення, що вона була підпалена киргизами. Справа в тому, що відразу ж, як тільки в 1604 році був побудований Томськ, на нього почалися напади місцевих народів: з півдня - білих і чорних калмиків, із заходу - телеутами, зі сходу - єнісейських киргизів. Всякий раз об'єднуючись, вони облягали місто аж до початку 18 століття. Тому можна припустити, що перші будови монастиря стояли перебували на тому самому місці, де киргизи стояли під час багатотижневих облог Томська - в заплаві річок Великої і Малої кіргізок, в результаті чого і відбулася їх назва. У 1658 році монастир був перенесений на більш зручне місце поблизу Томська, на берег річки Ушайкі і його будівничим був Ісайя з братією. Це підтверджується актами, що зберігаються в Олексіївському монастирі. У часи М. Кострова там також зберігався старовинний дерев'яний хрест із зображенням на одній стороні розп'яття, а на іншій - образу Казанської Божої Матері та преподобного Олексія чоловіка Божого, раніше стояв на місці Усть-Киргизького монастиря, з написом, що цей хрест "влаштований 7170 (1662) ве...
