ри. Вони добровільно накладали на себе пости, часто молилися і здійснювали обмивання, вважаючи, що суворе виконання приписів закону особливо завгодно Богові і є єдиним шляхом до спасіння, звідси їх гордість (самовознесеніе в самому собі), суворість життя, святість в очах суспільства.
Саддукеи - партія багатих і знатних людей, засвоїли грецьку освіту філософів-раціоналістів. Серед них було чимало первосвящеників. Вони прагнули до раціоналістичного розуміння законів Мойсея, відкидали усні перекази, не надавали великого значення обрядам, заперечували безсмертя душі, воскресіння мертвих, буття духовного світу і Божественного Провидіння.
Ессеї і ферапевти - сектанти. Ессеї присвятили себе служінню Богу і утворили подобу ордена з 4.000 чоловік. Спочатку вони жили в містах, потім оселилися за Мертвим морем. Свого суспільство ессеи приймали після випробування з обітницею нікому не відкривати його таємниць, почитати Бога і любити істину. Ферапевти жили в Єгипті, тлумачили і розуміли закони Мойсея містично. Зусилля тих і інших у зв'язку з очікуваним швидким явищем Месії були спрямовані на внутрішнє самовдосконалення.
самаряни - змішалися (після падіння Ізраїльського царства в 722 р. до н.е.) з язичниками палестинські іудеї. Вони приймали тільки П'ятикнижжя Мойсея, як єдину книгу закону. Євреї ненавиділи самарян і вважали їх єретиками. У самарян не було такої національної гордості як у євреїв і впевненості у своїй святості внаслідок походження від Авраама. Вони бачили в Месії пророка, який має пояснити закон і навчити всьому, тому стояли ближче до християнства, ніж іудеї.
Євреї розсіювання, жили поза Палестини, і, особливо, в містах близьких до Риму, усвідомлювали могутність імперії і були далекі від мрій палестинських іудеїв про всесвітнє панування. Тому вони були більш підготовлені до прийняття Месії як Відкупителя від гріхів. Крім того, постійно спілкуючись з язичниками, вони були більш до них терпимі і звертали їх у іудейство: брали його без обрізання називали прибульцями врат, з обрізанням - прибульцями правди.
Поширення християнства. Христос (грец. «Christos» - Помазаник) - ім'я Спасителя. Христами євреї називали царів, пророків і священиків, яких помазували перед призначенням на посаду, що означало дарування їм Духа Святого. Ім'я Христос належить Господу Ісусу по всіх трьох достоїнств: царського, Первосвященицькій і пророчого. Спорідненість зародився в I столітті н.е. християнства з іудаїзмом полягає в їх обопільної визнання Старого Завіту священною книгою, відмінність - Новий Завіт (чотири Євангелія від Матвія, Марка, Луки, Іоанна; Діяння Апостолів; сім соборних апостольських послань; 14 послань апостола Павла, Одкровення апостола Іоанна Богослова) визнається тільки християнами і є для них найголовнішою частиною Біблії. До кінця I - початку II століть, особливо після поразки єврейських повстань проти Риму, розрив між іудаїзмом і християнством оформився остаточно.
Зародження християнства припало на період, коли йшли від прабатьків відомості про єдиного Бога затьмарилися остаточно. Його поширення відбувалося в умовах падіння авторитету язичницьких релігій, боги яких не зуміли захистити самих себе. З падінням релігії почалося падіння моральності. Описуючи стан римського суспільства, апостол Павло зазначив, що воно наповнилося неправдою, лукавством, користо...
