передачі йому законодавчої влади.
Оригінальний внесок вніс в область права видатний правник епохи Адріана Сальвій Юліан, який переглянув всі існуючі преторские едикти (претори здійснювали верховну судову владу), відібрав з них все, що відповідало новий умов життя, привів їх в систему , а потім перетворив їх у єдиний преторский едикт. Таким чином, був врахований весь цінний досвід у попередніх судових рішеннях.
Внаслідок поширення римського приватного права його принципи були засвоєні теоретичної юриспруденцією в багатьох країнах Європи. Під впливом римської цивілістики склалися класичні правові доктрини XVIII-XIX ст., Що наділили власника абсолютним правом розпоряджатися належною йому річчю на свій розсуд.
Захоплення політикою і юриспруденцією призвело до високого рівня розвитку ораторського мистецтва і логіки. Наприклад, мови, листи, філософські твори, трактати з ораторського мистецтва Цицерона надали великий вплив на сучасників. Але найбільш глибоке враження справляли його виступу на судових процесах, в сенаті, народному зібранні. Красномовство було головним засобом суспільної боротьби. Риторика зробила великий вплив і на філософію, і на літературу, на історію. Мистецтво красномовства викладалося у публічних школах, де вчителі отримували платню від держави. Найвідомішим ритором був Марк Фабій Квінтіліан, який написав великий трактат «Виховання оратора» в 12 книгах.
Висновок
Незважаючи на все вищесказане, що малює картину розвинених і цікавих вистав мислителів античності про сутність і роль в суспільстві права, слід визнати, що не всі в Греції та Римі було досконалим. Як і у всякій культурі, в античній була й зворотна сторона. Мали місце і жорстокість, і насильство, і фанатизм, і казармений, і дітовбивство, і ницість, і суд над Сократом, і вбивство Цицерона і багато інших беззаконь. Але на тлі найбільших досягнень античності негативний явно йде на другий план. Воно нікакне порівнянно з тими позитивними результатами, яких досягли два великі народи.
В античній Греції філософія стала світоглядною основою політичних і правових вчень. Це зумовило постановку таких питань, як причини виникнення держави і законів, їх взаємодія і загальні закономірності розвитку. Теоретичний підхід до вивчення права в давньогрецьких навчаннях відокремлюється від практико-прикладних описів техніки державного управління. Слідуючи ідеалу істинного знання, філософи прагнули оформити свої погляди на державу і право у вигляді політичної теорії, перетворити їх в єдиний комплекс взаємопов'язаних понять і доказів. Саме у давньогрецьких філософів ми знаходимо перші в історії визначення держави і закону, класифікації форм державної влади, концепції переходу від одного політичного устрою до іншого, основи законотворчості.
Різноманіття політичного досвіду, накопиченого в державах-полісах, стимулювало теоретичні узагальнення практики здійснення влади і створення вчень, в яких піднімалися проблеми виникнення держав, їх класифікації, найкращої форми устрою. Правова думка Стародавньої Греції постійно зверталася до порівняльного вивчення законів, які встановили в полісах перші законодавці (Лікург - у Спарті, Солон - в Афінах).
Величезне вплив на подальший розвиток політико-правової ідеології зробило вчення Платона. Під й...
