шляхом якогось особливого соціального устрою, як неможливо з поганого будівельного матеріалу за допомогою особливого архітектурного плану вибудувати хороший будинок < span align = "justify">.
У статті Майбутнє рабство Г. Спенсер пише, що соціалізм і комунізм, які передбачають суспільну власність на засоби виробництва, позбавляють людини особистої свободи. Позбавляючи людину приватної власності, держава вибиває у індивіда грунт з-під ніг. Громадська власність виявляється власністю держави, а не суспільства, її реальним власниками стануть чиновники. Не ринок, а чиновники будуть визначати розмір винагороди людині за його працю. Вплинути на поведінку такої держави людина не зможе, а згуртуватися в організації, захищаючи права пересічних членів суспільства, держава не дозволить.
Доводячи хибність посилок соціалістичних теорій, Г. Спенсер пише: Моє заперечення соціалізму грунтується на переконанні, що він зупинить розвиток високорозвиненої держави і поверне назад розвиток менш розвиненого. Ніщо, крім повільного вдосконалення людської природи за допомогою організації соціального життя, не може справити сприятливі зміни . Даючи настільки невтішну характеристику соціалістичних теорій, великий соціолог дає урок наукового передбачення нащадкам, причому без використання новомодних технологій . Г. Спенсер пише: Огляд тенденцій нашого часу робить непереборним висновок, що ми йдемо назустріч державі, в якому жодна людина не буде в змозі робити те, що йому подобається, але кожен повинен буде виконувати те, що йому накажуть . Далі ще ясніше: Я визнаю соціалізм неминучим, але думаю, що він буде найбільшим нещастям, яке коли-небудь переживав світ, і кінчить самій різкій формою військового деспотизму . Соціалізм за Марксом - Енгельсу - Леніну - Сталіну і націонал-соціалізм по Гітлеру цілком підтвердив цей прогноз.
З позицій теорії соціальної еволюції Г. Спенсер робить воістину науковий висновок: Людство може піти прямо, тільки вичерпавши всі можливі криві шляхи .
. СОЦІОЛОГІЧНІ ІДЕЇ КАРЛА МАРКСА
5.1 БІОГРАФІЯ
Карл Маркс (1818-1883) народився в м. Трір (Німеччина) в сім'ї адвоката. По закінченні гімназії в 1835 р. навчався на юридичному факультеті Боннського, а потім Берлінського університету, який закінчив у 1841 р. У студентські роки став шанувальником Гегеля, а в 1841-1843 р.р. познайомився з ідеями Фейєрбаха, які мали значний вплив на світоглядні позиції молодого вченого. Згодом переглядає своє ставлення до Гегеля і Фейєрбаху, що знаходить вираз у ряді робіт. p align="justify"> У 1842 р. К. Маркс став працювати в Рейнської газеті , в якій він пише ряд статей демократичної спрямованості. У 1843 р. одружується на подрузі дитинства, яка була старша за чоловіка на чотири роки. У тому ж році їде до Парижа, де бере участь у виданні Німецько-французького щорічника . У роки життя в Парижі К. Маркс переходить на позиції комунізму. У роботі До критики гегелівської філософії права. Введення він вперше обгрунтовує всесвітньо-історичну роль пролетаріату.
У серпні 1844 почалася багаторічна (майже 40 років) дружба з Фрідріхом Енгельсом, які пройшли подібну духовну еволюцію, та з яким у Карла Маркса виявилося повна єдність поглядів. Заняття бізнесом не заважали Ф. Енгельсу критикувати буржуазний лад. Друзі написали спільно багато робіт. Так почало створюватися вчення, яке за визнанням Ф. Енгельса, справедливо отримало ім'я Карла Маркса. Надалі визначилися основні напрямки їхньої творчості: К. Маркс захопився економічною теорією, а Ф. Енгельс - природознавством. Відхід від філософії пояснюється тим, що жодна філософська система не давала гасла революційної боротьби в силу абстрактності філософських побудов. Обидва мислителя звернулися до науки, яка, на їх думку, була здатна дати обгрунтування революційної боротьби пролетаріату - справі усього життя революціонерів. p align="justify"> У 1848 р. К. Маркс і Ф. Енгельс пишуть відомий Маніфест комуністичної партії , в якому передрікали крах буржуазного суспільства і перемогу соціалістичної революції. Однак внаслідок почалася в тому ж році революції К. Маркс висилається з Бельгії, а потім і змушений залиши...
